Diwali zawiera własne wskazówki w swojej nazwie. Słowo to pochodzi z sanskryckiego dipavali: dipa oznacza lampę, a avali - rząd lub szereg. Rząd lamp. Nie nastrój ani metafora światła pokonującego abstrakcyjną ciemność, lecz dosłowny opis małych glinianych lub metalowych naczyń ustawionych w jednej linii, z których każde wymaga suchej powierzchni, czystego knota i pewnej ręki. Zanim będzie można ustawić rząd lamp, trzeba znaleźć dla nich odpowiednie miejsce. Ten praktyczny wymóg, bardziej niż jakakolwiek doktryna, stanowi zalążek sprzątania poprzedzającego Diwali w domach na całym subkontynencie i poza nim.
Diwali ki safai
W języku hindi ten zwyczaj ma własną nazwę: Diwali ki safai, czyli sprzątanie przed Diwali. Różni się od zwykłych porządków zarówno zakresem, jak i terminem. Zamiast cotygodniowego ogarniania domu zwykle rozkłada się je na kilka dni lub kilka tygodni wcześniej, przechodząc przez kolejne pomieszczenia i szafki, w takiej kolejności, jaka wydaje się danej rodzinie najrozsądniejsza. Tradycja nakazuje, by wszystko, co nie zostało jeszcze wyczyszczone, zostało zrobione najpóźniej do Dhanteras, dnia rozpoczynającego pięciodniowy okres Diwali; w niektórych regionach właśnie wtedy domy są również bielone, a nie tylko zamiatane i wycierane. Sam festiwal trwa od trzynastego dnia ciemnej połowy miesiąca księżycowego Ashvina do drugiego dnia kolejnego jasnego okresu, w miesiącu księżycowym Karttika, co w kalendarzu gregoriańskim zwykle przypada na koniec października lub listopad.
Dlaczego pokój pudży zwykle sprząta się jako pierwszy

Zapytaj większość rodzin, któremu pomieszczeniu poświęca się uwagę w pierwszej kolejności w tym okresie sprzątania, a najczęściej usłyszysz: najmniejszemu - pokojowi pudży, kącikowi mandiru, czasem zaledwie jednej półce. Posążki i oprawione obrazy są wycierane, lampki polerowane, knoty wymieniane, olej lub ghee uzupełniane, a wszystko, co po cichu nagromadziło się tam przez cały rok - zagubiona moneta, stary kalendarz, zbyt długo pozostawiony zwiędły kwiat - zostaje zauważone i usunięte. To częsty schemat, a nie sztywna zasada; rodziny różnią się tym, jak wiele większych porządków wykonują przed uporządkowaniem domowego ołtarzyka lub po nim, a niektóre od początku z taką samą starannością traktują każde pomieszczenie. Jednak kącik, w którym rzeczywiście zapłoną lampki, zwykle pierwszy przyciąga wzrok, po prostu dlatego, że zaraz będzie używany. Niektóre rodziny wykorzystują tę chwilę, by przynieść święte posążki i figurki, które czekały na odpowiednie miejsce, choć większość osób po prostu na nowo odkrywa to, co już tam przechowuje.
Lakshmi Puja

W noc Lakshmi Puja w wielu rodzinach żywe jest przekonanie, że Lakshmi, bogini pomyślności, przemierza tej nocy świat w poszukiwaniu domów, do których mogłaby wejść. Otwiera się drzwi i okna, ustawia diwy na parapetach i balkonowych gzymsach, a dom rozświetla się od środka na zewnątrz. To szeroko rozpowszechnione przekonanie, a nie twierdzenie tego tekstu o tym, jak działa świat; rodziny różnią się tym, na ile dosłownie je traktują i jak wystawne stają się obchody. Tym, co wydaje się wspólne dla wielu domów, jest pewne praktyczne założenie: uporządkowany i rozświetlony dom uznaje się za bardziej gościnny niż ten, który taki nie jest, a safai wykonywane w poprzedzających dniach jest w wielu tradycjach rozumiane jako przygotowanie gruntu na to powitanie, a nie jako osobne zadanie. Gdy pomieszczenie zostanie uporządkowane, odrobina kadzidła do świeżo oczyszczonego pokoju jest jednym z drobniejszych, bardziej codziennych sposobów zaznaczenia, że przestrzeń zmieniła przeznaczenie - z miejsca przechowywania stała się ołtarzykiem.
Gdzie tradycja się rozgałęzia
Nic z tego nie jest jednym scenariuszem odtwarzanym wszędzie identycznie i warto jasno powiedzieć, gdzie pojawiają się różnice. Sam festiwal nosi w zależności od regionu dwie nazwy: Diwali lub Divali na północy, a Deepavali częściej na południu - to różnica językowa, nie różnica wiary. W Bengalu tę samą noc nowiu, która gdzie indziej koncentruje się wokół Lakshmi, poświęca się zamiast tego pudży Kali. W wielu domach Ganesha jest czczony obok Lakshmi, a nie zamiast niej. Wśród wielu społeczności kupieckich i handlowych jest to okres, w którym tradycyjnie otwiera się nowe księgi rachunkowe, łącząc święto z handlem równie mocno jak z domem. Diwali jest ważnym świętem w hinduizmie, dżinizmie i sikhizmie, a obchodzą je również niektóre społeczności buddyjskie - każda z własnymi powodami i często własną wersją opowieści stojącej za światłami. Nawet legenda związana z tą nocą różni się w zależności od regionu: w jednej opowieści to powrót Ramy do Ajodhji, w innej pokonanie Narakasury. Żadnej z nich nie należy przedstawiać jako jedynej prawdziwej historii święta obchodzonego na naprawdę różne sposoby na rozległym obszarze.
Kącik, o który się dba, a nie tylko go opróżnia
W swoim domu w Bengaluru większość wieczorów zapalam lampkę na małej półce, obok palę kadzidło, a pod ręką trzymam tę samą malę, której używam do dżapy. Nie ma w tym nic spektakularnego. Zwykle zajmuje to kilka minut: wytrzeć półkę, sprawdzić knot, przez chwilę posiedzieć. W domu, w którym już wcześniej kultywuje się jakiś wariant tego zwyczaju, Diwali sprawia, że przez jedną noc staje się widoczne to, co przez cały rok było po prostu codziennością. Rząd lamp nie jest przedstawieniem wystawionym z niczego; to codzienna uważność podniesiona na krótko do najwyższego poziomu. Sama diwa nie jest niczym egzotycznym - to gliniana, mosiężna lub srebrna lampka z bawełnianym knotem zanurzonym w oleju lub ghee, używana w praktykach hinduistycznych, sikhijskich, dżinijskich i buddyjskich także długo poza tym jednym świętem. Tym, co odróżnia noc Diwali, nie jest sam przedmiot, lecz liczba zapalanych jednocześnie lampek oraz fakt, że przez wiele dni przygotowywano pomieszczenie, by godnie mogło pomieścić to światło.
Jeśli jest jedna rzecz, którą warto z tego wynieść, to ta, że sprzątanie nigdy tak naprawdę nie dotyczyło porządku dla niego samego. Chodzi o przygotowanie przestrzeni na przyjęcie uwagi - czy przychodzi ona od gościa, bogini, czy po prostu od twojego własnego spojrzenia powracającego do kącika, który uznałeś za ważny. Niektóre rodziny trzymają w gotowości świeczniki na rozświetlony parapet właśnie na tę jedną noc w roku; inne używają tej samej półki i tej samej małej lampki każdego wieczoru, a Diwali jest po prostu nocą, gdy lampka zyskuje towarzystwo. Tak czy inaczej, rząd lamp potrzebuje czystego miejsca, na którym może stanąć - i na tym od zawsze polegała cała wskazówka.



