A palavra vem do latim abundantia: um fluir por cima, um transbordar. Mas as tradições que mais a usam referem-se muitas vezes a algo mais subtil: não à riqueza no sentido moderno, mas à sensação interior de que o que temos é suficiente. Comida suficiente, calor suficiente, sentido de pertença suficiente.
A abundância como prática começa pela atenção. A tradição sugere que escolha um momento por dia para reparar em algo banal: uma refeição partilhada, uma porta que se abriu, um momento de descanso inesperado. Não são coisas insignificantes; aquilo a que prestamos atenção tende a crescer. No mapa iogue, esta qualidade concentra-se em Manipura, o chakra do plexo solar: o centro do poder pessoal, de uma boa digestão em todos os sentidos e da confiança de que há o suficiente.
As pedras que a tradição reúne aqui são de cores quentes: citrino, âmbar, olho-de-tigre dourado, aventurina verde, pirite com o seu brilho discreto. Sobretudo o citrino: a pedra a que os lapidários medievais chamavam pedra do mercador, guardada junto à caixa, não como magia, mas como lembrete físico da intenção. Volte a ela, sugere a tradição, e dê nome ao que está a correr bem.
Os aromas quentes pertencem a este registo: gengibre, cardamomo, laranja doce, um pouco de canela. Tudo o que cheire a preparação em vez de desperdício: a cozinha antes da chegada dos convidados, o mercado de manhã.
Os objectos não fazem nada por si só. Mas uma pedra guardada num lugar onde a veja, uma vela acesa com uma intenção definida, torna-se um pequeno encontro diário com o acto de reparar. A prática é sua. Os objectos são o lugar onde a coloca.
Abaixo: a selecção de abundância do catálogo, pedras, aromas e pequenos objectos para a prática de reparar.
Perguntas frequentes
Que cristal é tradicionalmente usado para atrair abundância?
A citrina é a pedra mais associada à tradição da abundância. Os lapidários medievais chamavam-lhe a pedra do comerciante e mantinham-na perto da caixa registadora, como lembrete diário da intenção. Outras pedras de tons quentes também se enquadram nesta tradição: âmbar, olho-de-tigre dourado, aventurina verde e pirite. A prática consiste em reparar no que está a correr bem; a pedra é o lugar onde deposita essa atenção.
Que pedra se costuma escolher tradicionalmente para atrair dinheiro?
A tradição associa mais frequentemente a citrina à intenção de prosperidade, não como magia, mas como um foco tangível para aquilo em que escolhe reparar. A pirite e a aventurina verde também fazem parte da tradição dos comerciantes. O objeto não faz nada por si só; ajuda a manter a atenção naquilo a que regressa, dando nome ao que está a resultar, em vez de esperar pela sorte.
Posso manter pedras da abundância juntas?
Sim. Não há nenhuma proibição tradicional de manter juntas citrina, aventurina, olho-de-tigre ou pirite. A prateleira da abundância reúne pedras de tons quentes porque partilham a mesma intenção: sentir suficiência por dentro e praticar o hábito de reparar no que está a correr bem. Coloque-as onde as veja todos os dias (num parapeito, num canto da secretária, numa prateleira da cozinha) e volte a elas de forma deliberada.
Onde devo colocar uma pedra da abundância?
A tradição sugere manter uma pedra da abundância onde a veja todos os dias: perto do local de trabalho, junto à chaleira ou numa prateleira por onde passe com frequência. O objeto em si não faz nada; serve para marcar um encontro diário com a prática de reparar. A citrina perto de uma caixa registadora recorda a prática dos comerciantes: parar para dar nome ao que está a resultar antes de abrir a gaveta.
O que significa realmente a tradição da abundância?
A palavra vem do latim abundantia, que significa transbordamento, mas a tradição refere-se a algo mais discreto: sentir suficiência por dentro, e não riqueza no sentido moderno. A prática começa pela atenção. Escolha um momento banal por dia para reparar: uma refeição partilhada, uma porta que se abriu, calor quando precisava dele. Aquilo em que reparamos tende a crescer.
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