Diwali își poartă propriile instrucțiuni în nume. Cuvântul provine din sanscritul dipavali: dipa, o lampă, și avali, un șir sau o serie. Un șir de lămpi. Nu o stare de spirit, nu o metaforă pentru lumină asupra întunericului în abstract, ci descrierea literală a unor mici vase de lut sau metal așezate în linie, fiecare având nevoie de o suprafață uscată, un fitil curat și o mână sigură. Înainte de a avea un șir de lămpi, ai nevoie de un loc potrivit pentru a le așeza. Această cerință practică, mai mult decât orice doctrină, este sămânța curățeniei care precedă Diwali în gospodării din întregul subcontinent și dincolo de el.
Diwali ki safai
În hindi, acest obicei are propriul nume: Diwali ki safai, curățenia de Diwali. Se deosebește de treburile casnice obișnuite atât prin amploare, cât și prin momentul în care are loc. În loc să fie o ordine săptămânală, de obicei se întinde pe o perioadă de la câteva zile la câteva săptămâni înainte, cameră cu cameră, dulap cu dulap, în orice ordine li se pare practică celor din gospodărie. Tradiția spune că tot ce nu a fost încă făcut curat ar trebui neapărat terminat până la Dhanteras, ziua care deschide perioada de cinci zile a festivalului Diwali; în unele regiuni, în acest moment casele sunt și văruite, pe lângă faptul că sunt măturate și șterse. Festivalul în sine se desfășoară din a treisprezecea zi a jumătății întunecate a lunii lunare Ashvina până în a doua zi a următoarei perioade luminoase de două săptămâni, în luna lunară Karttika, care cade de obicei undeva la sfârșitul lui octombrie sau în noiembrie în calendarul gregorian.
De ce camera de puja este de obicei prima
Întreabă cele mai multe gospodării cărei camere i se acordă mai întâi atenție în această perioadă de curățenie și, cel mai adesea, răspunsul este: celei mai mici - camera de puja, colțul cu mandir, uneori nu mai mult decât un raft. Idolii și imaginile înrămate sunt șterse, lămpile sunt lustruite, fitilele sunt înlocuite, uleiul sau ghee-ul este completat, iar tot ce s-a adunat în liniște acolo de-a lungul anului - o monedă rătăcită, un calendar vechi, o floare veștejită lăsată prea mult timp - este observat și îndepărtat. Acesta este un tipar obișnuit, nu o regulă fixă; gospodăriile diferă în privința cât de mult din curățenia generală se face înainte sau după ce altarul este pus la punct, iar unele tratează fiecare cameră cu aceeași grijă încă de la început. Dar colțul în care vor fi aprinse efectiv lămpile atrage de obicei primul privirea, pur și simplu pentru că urmează să fie folosit. Câteva gospodării profită de acest moment pentru a aduce idoli și statuete sacre care așteptau un loc potrivit, deși cei mai mulți oameni doar redescoperă ceea ce păstrează deja acolo.
Lakshmi Puja
În noaptea de Lakshmi Puja, credința răspândită în multe gospodării este că Lakshmi, zeița prosperității, străbate în acea noapte lumea în căutarea caselor în care să intre. Ușile și ferestrele sunt deschise, diyas sunt așezate pe pervazuri și balustradele balcoanelor, iar casa este luminată din interior spre exterior. Aceasta este o credință larg răspândită, nu o afirmație pe care o face acest articol despre felul în care funcționează lumea, iar de la o familie la alta diferă cât de literal este înțeleasă și cât de elaborată devine celebrarea. Ceea ce pare să se păstreze în multe gospodării este o presupunere practică: o casă ordonată și luminată este considerată mai primitoare decât una care nu este astfel, iar safai din zilele anterioare este înțeleasă, în multe tradiții, ca pregătirea terenului pentru acea primire, nu ca o corvoadă separată. Odată ce camera este eliberată, puțină tămâie pentru camera proaspăt curățată este unul dintre modurile mai mici și mai obișnuite prin care oamenii marchează faptul că un spațiu a trecut de la depozitare la altar.
Unde se ramifică tradiția
Nimic din toate acestea nu este un scenariu urmat identic pretutindeni și merită spus clar unde apar diferențele. Festivalul poartă două nume, în funcție de regiune: Diwali sau Divali în nord, Deepavali mai frecvent în sud, o diferență de limbă, nu de credință. În Bengal, aceeași noapte cu lună nouă care în alte locuri este centrată pe Lakshmi este dedicată în schimb zeiței Kali, prin Kali Puja. În multe case, Ganesha este onorat alături de Lakshmi, nu în locul ei. Pentru numeroase comunități de comercianți și negustori, această perioadă este momentul în care se deschid în mod tradițional registrele contabile noi, legând festivalul de comerț la fel de mult ca de casă. Diwali este un festival major în hinduism, jainism și sikhism, iar unele comunități budiste îl marchează de asemenea, fiecare păstrându-și propriile motive și, adesea, propria versiune a poveștii din spatele luminilor. Chiar și legenda asociată nopții diferă de la o regiune la alta: întoarcerea lui Rama la Ayodhya într-o versiune, înfrângerea lui Narakasura în alta; niciuna nu ar trebui prezentată drept singura relatare adevărată a unui festival celebrat în moduri cu adevărat diferite pe un teritoriu atât de vast.
Un colț păstrat, nu doar eliberat
În majoritatea serilor țin aprinsă o lampă pe un raft mic din casa mea din Bengaluru, cu tămâie arzând lângă ea și aceeași mala la îndemână, pe care o folosesc pentru japa. Nimic nu este dramatic. În cele mai multe zile durează câteva minute: șterg raftul, verific fitilul, stau puțin. Ceea ce face Diwali, într-o gospodărie care păstrează deja o astfel de obișnuință, este să facă vizibil pentru o noapte ceea ce a fost discret și obișnuit tot anul. Șirul de lămpi nu este un spectacol pus în scenă din nimic; este atenția zilnică ridicată, pentru scurt timp, la volumul maxim. O diya în sine nu este ceva exotic, ci o lampă din lut, alamă sau argint, cu un fitil de bumbac așezat în ulei sau ghee, folosită în practicile hinduse, sikh, jainiste și budiste cu mult dincolo de acest singur festival. Ceea ce face noaptea de Diwali diferită nu este obiectul, ci numărul lor aprins deodată și faptul că o cameră a fost pregătită, de-a lungul mai multor zile, pentru a fi demnă să adăpostească acea lumină.
Dacă există un singur lucru de reținut, acesta este că acea curățenie nu a fost niciodată cu adevărat despre ordine de dragul ordinii. Este despre pregătirea unui spațiu pentru a primi atenție, fie că atenția vine din partea unui musafir, a unei zeițe sau pur și simplu din partea ochilor tăi, care se întorc spre un colț pe care ai decis că îl prețuiești. Unele gospodării păstrează suporturi pentru lumânări pentru pervazul luminat, pregătite exact pentru această singură noapte din an; altele folosesc același raft, aceeași lampă mică, în fiecare seară, iar Diwali este pur și simplu noaptea în care aceasta primește companie. În orice caz, șirul de lămpi are nevoie de un loc curat pe care să stea, iar aceasta a fost dintotdeauna întreaga instrucțiune.
