Gujarat, Rajasthan ve Maharashtra'da Diwali gecesi son havai fişek sönünce bitmez. Dükkânlarda ve küçük ticarethanelerde, tatlılar paylaşılıp kapı eşiği boyunca kandiller yakıldıktan sonra biri yeni bir hesap defteri açar ve tek bir rakama bile dokunmadan önce tek bir satır yazar. Bu satır, ardından gelecek her şeyden daha önemlidir. Bu yazı o satırla ve hepimizin kendi bir sonraki sayfamızın başına yazabileceği, çok daha sessiz versiyonlarıyla ilgili.
Vermilyon çizgisi
Bu gelenek Chopda Pujan olarak adlandırılır; bazen Sharda Pujan veya Muhurat Puja da denir. Chopda, Gujarati dilinde hesap defteri anlamına gelir ve Diwali akşamı, ev halkı Lakshmi Puja'yı tamamladıktan sonra birçok tüccar aile yeni bir deftere yönelir. Bunun için kullanılan defterler geleneksel olarak kırmızı ciltlidir. Bir rupi bile yazılmadan önce tüccar, bir kalemi veya ince bir fırçayı vermilyona batırır ve ilk boş sayfanın üst kısmına şunu yazar: Shri Ganeshaya Namah. Çoğu zaman bunun çevresine iki kelime daha eklenir: Shubh ve Labh; yani hayırlı başlangıç ve kazanç. Zamanlama da özenle seçilir: Pek çok aile, kalem sayfaya değmeden önce uğurlu bir muhurat, yani bu gelenek için kullanılan diğer adlardan birinin kaynağı olan uygun zamanı belirlemek üzere geleneksel Hindu takvimi panchang'a danışır. Ancak bundan sonra yılın ilk işlemi altına yazılır.
Bu ad rastgele seçilmiş değildir. Ganesha burada, Hindu uygulamalarının büyük bölümünde sahip olduğu rolle anılır: engelleri kaldıran, bir işe başlanmadan önce yolu açması istenen ve bunu yaptıktan sonra kendisine teşekkür edilmeyen ilah. Dikkate değer olan sıra budur. Bereket dileği, içeriğin önüne, sayfanın en üstüne yazılır; çünkü inanışa göre dikkatle yapılan bir başlangıç, aceleyle yapılandan farklı bir yolda ilerler. Tüccar, yılın nasıl geçeceğini görüp sonra iyi geçmesini dilemek için beklemez; dilek önce, hâlâ boş olan bir sayfada dile getirilir.
Aslında kutsanan şey nedir?
Burada olan şey bir süsleme değildir. Hesap defteri, henüz var olmayan bir yılın çalışmasının kaydıdır ve üstteki satır şunu söylemenin bir yoludur: Altına ne yazılırsa yazılsın, gözetilecek, dürüst tutulacak ve ölçüsü korunacaktır. Bu, kamusal olmaktan çok özel bir törendir; aile veya
Sayfa, kalemi tutan kişiden ne ister?
Bunların hiçbiri bir hesap defteri, bir dükkân, hatta özellikle Ganesha'ya inanmayı gerektirmez. Bunun altında yatan alışkanlık, yeni bir defter açmış, yeni bir işe başlamış veya önem taşıyan bir işle boş bir belgenin başına oturmuş herkesin uygulayabileceği bir şeydir. Vermilyon çizgisinin onu yazan kişiye yönelttiği soru basittir: Buna bilerek mi başladın, yoksa yalnızca başlamış mı oldun?
Başlangıçların çoğu hiç işaretlenmez. Bir e-posta diğerinin yerini alır, bir hafta ötekine karışır ve yılın kaydı niyetten çok ivmeyle yazılır. Tüccarın sayfası bu sürüklenmeye karşı küçük bir itirazdır: Henüz tek bir rakam bile girilmeden önce, başlayacak işin durup düşünmeye yetecek kadar önemli olduğunu söyleyen tek ve bilinçli bir işaret.
Bu içgüdüyü benimsemek için safran macununa veya bir aile rahibine ihtiyacınız yok. Bir şeyin ortasında değil, başlangıcında, dikkatle çizilen tek bir satır bütün uygulamanın özüdür. Sayfada bundan sonra ne olacağı hâlâ onu yazan kişiye bağlıdır.
