Sie haben das Recht, Ihre vorgeschriebenen Pflichten zu erfüllen, aber Sie haben keinen Anspruch auf die Früchte Ihrer Taten. Betrachten Sie sich niemals als Ursache für die Ergebnisse Ihrer Aktivitäten und hängen Sie nicht an Untätigkeit. – Bhagavad Gita 2:47
Die Bhagavad Gita , die auf Sanskrit „Lied des Herrn“ bedeutet, ist ein Eckpfeiler des Hinduismus. Diese heilige Schrift, eingebettet in das Epos Mahabharata, entfaltet sich als Dialog zwischen dem Kriegerprinzen Arjuna und seinem Wagenlenker Krishna , der sich als Inkarnation des Göttlichen erweist. Am Rande einer monumentalen Schlacht ringt Arjuna mit moralischen Dilemmata und denkt über die Natur seiner Pflicht nach. Krishnas Lehren, die er mitten auf dem Schlachtfeld verkündete, bieten tiefgründige philosophische und spirituelle Erkenntnisse, die auch heute noch tiefgreifende Wirkung haben.
10 Kernideen der Bhagavad Gita
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Unsterblichkeit der Seele. Die Bhagavad Gita lehrt, dass man bei sinnlichen Freuden Mäßigung üben sollte, nicht indem man sich selbst völlig versagt, sondern indem man sie einschränkt. Durch Selbstdisziplin kann man den Unterschied zwischen dem Körper und dem Selbst erkennen. Dieses Verständnis hilft, die Angst vor dem Tod zu überwinden, da es den Unterschied zwischen unserer vorübergehenden physischen Existenz und unserer wahren, ewigen Essenz hervorhebt. Sanskrit: अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ता: शरीरिण:। अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत॥ (Kapitel 2, Vers 18) Deutsch: Nur der materielle Körper ist vergänglich; Die verkörperte Seele im Inneren ist unzerstörbar, unermesslich und ewig. Deshalb kämpfe, oh Nachkomme Bharats.
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Geduld und Dharma. Die Bhagavad Gita lehrt Geduld, indem sie die Wichtigkeit betont, Dharma oder rechtschaffenes Verhalten aufrechtzuerhalten und seine Pflichten zu erfüllen. Sie betont, dass man auch in schwierigen Situationen mit Gleichmut und Gelassenheit handeln soll. Sanskrit: कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि ॥ (Kapitel 2, Vers 47)
Sie haben das Recht , Ihre vorgeschriebenen Pflichten zu erfüllen, aber Sie haben keinen Anspruch auf die Früchte Ihrer Handlungen. Betrachten Sie sich niemals als Ursache für die Ergebnisse Ihrer Aktivitäten und hängen Sie nicht an Untätigkeit.
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Yoga . Wenn Sie Ihre Pflicht tun, dürfen Sie nicht an Profit denken. Der Sinn für Profit ist das größte Übel und der Hauptfeind in jedem von uns. Sie müssen sich über den Sinn für Gewinn erheben und Verlust und Gewinn, Glück und Leid, Freunde und Feinde, Ehre und Schande gleich behandeln. Diese Fähigkeit der Selbstkontrolle wird Yoga genannt. Sanskrit: अनाश्रित: कर्मफलं कार्यं कर्म करोति य:। संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रिय:॥ (Kapitel 5, Vers 10)
Wer seine Pflicht ohne Anhaftung erfüllt und die Ergebnisse dem Höchsten Herrn überlässt, bleibt von sündigen Taten unberührt , so wie ein Lotusblatt vom Wasser unberührt bleibt.
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Lebenszweck. Jeder Mensch hat einen einzigartigen Zweck oder Swadharma, der mit seiner innewohnenden Natur und seinen sozialen Verpflichtungen übereinstimmt. Die Gita betont, dass man seine Pflichten mit Hingabe erfüllen soll, unabhängig vom Ergebnis. Diese Idee ermutigt uns, unsere persönliche Berufung mit Aufrichtigkeit und Engagement zu erkennen und zu verfolgen. Sanskrit: श्रेयान्स्वधर्मो विगुण: परधर्मात्स्वनुष्ठितात्। स्वधर्मे निधनं श्रेय: परधर्मो भयावह:॥ (Kapitel 3, Vers 35)
Es ist weitaus besser, die eigene, von Natur aus vorgeschriebene Pflicht zu erfüllen, auch wenn sie mit Fehlern behaftet ist, als die vorgeschriebene Pflicht eines anderen zu erfüllen, auch wenn sie perfekt ist. Tatsächlich ist es vorzuziehen, bei der Erfüllung der eigenen Pflicht zu sterben, als dem Weg eines anderen zu folgen, der voller Gefahren ist.
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Göttliche Manifestationen. Obwohl es nur einen Gott gibt, kann er verschiedene Gestalten annehmen. Die Bhagavad Gita harmonisiert die Existenz verschiedener Religionen, indem sie lehrt, dass Avatara Gott ist, der sich in einer seiner Formen unter uns manifestiert. Daher kann die Bhagavad Gita von Anhängern jeder Religion studiert werden. Sanskrit: यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥ परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्। धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे॥ (Kapitel 4, Vers 7-8)
Deutsch: Immer wenn Dharma in Vergessenheit gerät und Adharma zunimmt, manifestiere ich mich. Ich werde in jedem Zeitalter geboren, um die Rechtschaffenen zu beschützen, die Übeltäter zu vernichten und Dharma zu etablieren (und wiederherzustellen).
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Karma. Gott greift nicht in das Karma der Lebewesen ein. Die Bhagavad Gita beantwortet die Frage: „Wenn es Gott gibt, warum gibt es dann so viel Böses auf dieser Welt?“, indem sie erklärt, dass wir dieses Böse selbst erschaffen. Gott greift nicht in unsere Entscheidungsfreiheit ein. Sanskrit: कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण:। अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः॥ (Kapitel 4, Vers 17)
Sie müssen die Natur aller drei verstehen – empfohlene Handlung, falsche Handlung und Unterlassung. Die Wahrheit darüber ist tiefgründig und schwer zu verstehen .
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Aufrichtigkeit. Die Bhagavad Gita geht über äußere Rituale hinaus und betont die Bedeutung von Aufrichtigkeit in den eigenen Handlungen und der Hingabe. Ob man nun entsagt oder ein Haushälter ist, echte Hingabe ist der Schlüssel zum spirituellen Fortschritt. Diese Lehre erinnert uns daran, dass wahre Spiritualität in der Reinheit unserer Absichten liegt. Sanskrit: कर्मणैव हि संन्यासो निःसिद्ध: कर्मयोगस्य। Weitere Informationen: कर्मसु कौशलम्॥ (Kapitel 4, Vers 17)
Durch die Erfüllung der vorgeschriebenen Pflichten kann man den höchsten Zustand der Freiheit von Knechtschaft erreichen. Daher sollten Sie Ihre Pflicht mit großer Sorgfalt und Aufmerksamkeit erfüllen.
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Universelle Energie. In Kapitel 7 liefert Krishna eine detaillierte Beschreibung Gottes. Der Ursprung jedes Atoms und von allem, was wir um uns herum sehen, ist Gott oder vielmehr seine Energie. Die Quelle eines jeden von uns ist auch Gott. Die Bhagavad Gita lehrt uns, die Manifestation Gottes immer und überall zu sehen, zum Beispiel: im Feuer, in der Sonne, im Mond und sogar im Geschmack des Wassers. Sanskrit: अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थित:। अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च॥ (Kapitel 10, Vers 20)
Deutsch: O Arjun, ich sitze im Herzen aller Lebewesen. Ich bin der Anfang, die Mitte und das Ende aller Wesen.
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Die drei Gunas. Man könnte die Frage stellen: Wenn alle schönen Dinge Gott sind, was ist dann mit den schlechten Dingen? Als Antwort darauf gibt Krishna eine erstaunliche Erklärung des Phänomens von Gut und Böse. Tatsächlich, sagt er, gibt es in der Natur kein Gut und Böse. Die Natur ist die Energie Gottes, aber diese Energie hat drei Funktionen, die als die drei Gunas bekannt sind.Güte (Sattva) bringt Wissen, Frieden und Glück.Leidenschaft (Rajas) bringt endlose Wünsche und Gier und treibt den Menschen dazu, Tag für Tag zu schuften.Unwissenheit (Tamas) macht den Menschen einem Tier ähnlich, das von Faulheit und übermäßigem Schlaf übersät ist. Sanskrit: सत्त्वं रजस्तम इति गुणा: प्रकृतिसम्भवा:। निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्॥ (Kapitel 14, Vers 5) Deutsch: O starkarmiger Arjun, die materielle Energie besteht aus drei Guṇas (Modi) – Sattva (Güte), Rajas (Leidenschaft) und Tamas (Unwissenheit). Diese Modi binden die ewige Seele an den vergänglichen Körper.
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Spirituelle Welt. Krishna sagt, dass die spirituelle Welt sein Wohnsitz ist, wo es keine Leidenschaft oder Unwissenheit gibt, sondern nur Güte und Glück. Diejenigen, die sich ständig mit Liebe an Gott erinnern, werden dieses göttliche Reich erreichen. Die Liebe zu Gott ist die ultimative Bedeutung der Bhagavad Gita und ihre letzte Lektion. Liebe entsteht durch Erinnerung, und die Gita lehrt, wie man sich ständig an Gott erinnern und ihn nie vergessen kann. Sanskrit: ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्। य: प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम्॥ (Kapitel 8, Vers 13)
Deutsch: Wer den Körper verlässt, während er sich an mich, die Höchste Persönlichkeit, erinnert und die Silbe „Om“ singt, wird das höchste Ziel erreichen.
Der anhaltende Einfluss der Bhagavad Gita auf das moderne Yoga
Die Bhagavad Gita dient als philosophische Grundlage für moderne Yoga-Praktiken. So prägt ihre Weisheit die Praxis bis heute:
Ganzheitlicher Ansatz
Die Gita betont die Verbundenheit von Geist, Körper und Seele. Yoga-Asanas (Körperhaltungen), Pranayama (Atemübungen) und Meditation wirken zusammen, um ganzheitliches Wohlbefinden zu erreichen.
Spirituelle Verbindung
Die Bhagavad Gita ermutigt uns, Yoga als einen Weg zur spirituellen Befreiung zu betrachten, nicht nur als körperliche Fitness. Während wir üben, entwickeln wir eine tiefere Verbindung zu unserem inneren Selbst und dem Göttlichen.
Ethische Richtlinien
Die Betonung des Dharma in der Gita spiegelt sich in ethischen Überlegungen innerhalb der Yogapraxis wider. Yogalehrer sind bestrebt, integrative und respektvolle Umgebungen zu schaffen, in denen individuelle Grenzen respektiert werden.
Pranayama
Die Bedeutung der Atemkontrolle (Pranayama) wird in der Bhagavad Gita hervorgehoben. Yoga-Übungen integrieren verschiedene Pranayama-Techniken, um Konzentration, Energie und allgemeines Wohlbefinden zu steigern.
Balance zwischen aktivem und kontemplativem Leben
Die Gita plädiert für ein ausgeglichenes Leben, das Handeln (Karma Yoga) mit Selbstbeobachtung und Meditation verbindet. Die Yoga-Praxis fördert dieses Gleichgewicht, indem sie sowohl dynamische als auch meditative Komponenten bietet.
Verbindung zur Tradition
Durch das Studium der Bhagavad Gita können Yoga-Praktizierende einen Zugang zur reichen Geschichte und den philosophischen Grundlagen dieser Praxis erhalten.
Abschluss
Das bleibende Erbe der Bhagavad Gita liegt in ihrer tiefen Weisheit, die über Generationen und Kulturen hinweg anwendbar ist. Sie dient als Leitfaden, um durch die Komplexität des Lebens zu navigieren, das Selbstbewusstsein zu stärken und letztendlich spirituelle Befreiung zu erreichen. Ob auf der Yogamatte praktiziert oder im täglichen Leben kontempliert, die zeitlose Botschaft der Bhagavad Gita inspiriert und stärkt Suchende weiterhin auf ihren spirituellen Reisen.
