Pisma o kamenju zodijaka stižu u serijama, obično oko rođendana ili godišnjice, i gotovo se sva vrte oko iste brige: čini se da svi navode drugačije pravilo. Evo odgovora na četiri takva pitanja, bez okolišanja.
„Moja djevojka je Lavica. Svaka joj stranica pripisuje drugo kamenje: citrin, peridot, rubin. Koji je zapravo pravi?” — J., Manchester
Nijedan, u smislu u kojem to pitate. Ne postoji općepriznati autoritet koji svakom horoskopskom znaku dodjeljuje po jedan kamen, kao što, primjerice, postoji za valutu neke zemlje ili kemijski simbol. Različiti su autori, u različitim desetljećima, predlagali različite popise i nijedan od njih nema prednost pred drugima. Lav se na jednom popisu pojavljuje s peridotom, na drugom s rubinom, a na trećem s citrinom; sva su tri jednostavno nečiji izbor, temeljen na boji, planetu koji su povezali sa znakom ili onome što im se u tom trenutku činilo prikladnim. Ako joj uopće želite obilježiti znak, odaberite inačicu čije vam se značenje doista sviđa: set kristalne svijeće i narukvice sa zodijačkim motivom izrađen za Lava to čini iskreno, bez pretvaranja da dolazi s pečatom autoriteta koji zapravo ne postoji.
Dvije tradicije pod istom oznakom
„Je li kristal horoskopskog znaka isto što i kamen rođenja? Uvijek sam mislila da su to zamjenjivi pojmovi.” — R., Bristol
Koriste se kao da je riječ o istoj stvari, ali zapravo su to dva odvojena sustava koja dijele istu policu. Popis kamenja rođenja koji većina ljudi poznaje — granat za siječanj i dijamant za travanj — povezan je s kalendarskim mjesecom u kojem ste rođeni i razmjerno je novija konvencija: skupina američkih draguljara, National Association of Jewelers, 1912. je dogovorila standardni popis, a 1952. ga izmijenila, uglavnom kako bi uredila zalihe i oglašavanje, a ne zabilježila neko starije vjerovanje. Postoji jedna prihvaćena verzija i većina je trgovaca i dalje slijedi.
Kamenje horoskopskih znakova starije je po svojem duhu, ali je u praksi mnogo manje određeno. Nijedno usporedivo strukovno tijelo nikada nije zasjelo i odlučilo koji kamen pripada Ovnu ili Škorpionu. Umjesto toga postoje brojni popisi koje su tijekom dugog razdoblja sastavljali različiti astrolozi i autori; oko nekih se znakova slažu, a oko drugih ne. To nije nedostatak zbog kojeg se treba ispričavati. To jednostavno znači da zodijački kamen nosi težinu tradicije, a ne autoritet kataloga.
Odakle zapravo potječe ideja o zodijačkom kamenju
„Je li išta od toga doista drevno ili je netko to jednostavno izmislio za tržište darova?” — S., Leeds
Doista je staro, iako ne baš u obliku u kojem se danas pojavljuje. Knjiga Izlaska opisuje naprsnik velikog svećenika s dvanaest dragulja, po jednim za svako od dvanaest plemena Izraela. Stoljećima poslije romano-židovski povjesničar Josip Flavije, pišući u 1. stoljeću, opisao je tih istih dvanaest kamenova u djelu Židovske starine i napomenuo da su predstavljali mjesece u godini te, posredno, dvanaest znakova zodijaka. Riječ je o autentičnom i često citiranom odlomku (Knjiga III, 7. poglavlje), premda je sam tekst po tom pitanju kratak, a čitatelji već dugo raspravljaju o tome koliko je Josip Flavije doista namjeravao povezati kamenje sa zodijakom, a koliko su kasniji autori učitali u njegove riječi. Koliko god bio dvosmislen, taj je odlomak vjerojatno najbliže što možemo doći dokumentiranom početku te ideje: sveti predmet jednom je protumačen kroz astrološku prizmu, a zatim su ga prenosili i iznova slagali svi kojima se ta zamisao poslije svidjela.
Zato se ni dva suvremena popisa ne podudaraju. Svaki je pokušaj nekog kasnijeg autora da nastavi vježbu koju je taj odlomak pokrenuo: povezati dvanaest kamenova s dvanaest znakova prema osjećaju, boji ili simbolici koja im je odgovarala. Nikada se nije pojavilo dovoljno snažno novo tumačenje koje bi zauvijek riješilo raspravu.
Kad je tradicija vedska, a ne zapadnjačka
„Moja majka slijedi indijsku astrologiju i želi kamen preporučen prema svojoj karti. Je li to ista ideja kao kristal horoskopskog znaka?” — P., Leicester
Ne baš i dobro je znati razliku prije nego što išta kupite u njezino ime. U vedskoj astrologiji, odnosno jyotishu, drago se kamenje ne povezuje s dvanaest zodijačkih znakova, nego s devet planetarnih tijela ili graha: rubin sa Suncem, biser s Mjesecom, crveni koralj s Marsom, smaragd s Merkurom, žuti safir s Jupiterom, dijamant s Venerom, plavi safir sa Saturnom te još dva kamena s lunarnim čvorovima Rahuom i Ketuom. Taj se skup od devet kamenova naziva navaratna i i dalje je živa, aktivna tradicija, a ne tek povijesna bilješka. Najvažnije je kako bi trebala djelovati: kamen pravilno preporučuje astrolog koji je proučio nečiju potpunu natalnu kartu, a ne daje se nekome samo zato što je rođen pod određenim sunčevim znakom. Kupiti plavi safir prijatelju Jarcu zato što tako piše na nekoj stranici znači potpuno zaobići stvarnu praksu. Ako vaša majka želi kamen odabran na taj način, iskreniji je dar uputiti je nekome tko izrađuje i čita natalne karte, a ne u trgovinu.
Ono što trgovina može ponuditi, iskreno, jest kamen odabran iz drugog, jednako stvarnog razloga: prema onome što se tradicionalno smatra njegovom potporom, a ne prema planetu koji navodno njime vlada. Narukvica od čakrinskog kamenja, sastavljena prema tome za kojim se kamenom poseže u energetskim središtima tijela, bliža je toj logici nego bilo koji popis sunčevih znakova jer ne tvrdi da ima naslijeđeni autoritet koji ne može potkrijepiti.
Time se cijelo pitanje vraća nečemu jednostavnijem od astrologije. Kristalu odabranom za neku osobu ne treba jedna neoboriva tradicija u pozadini da bi imao značenje. Potrebno je da darivatelj zna što njime zapravo želi reći — njezin znak, mjesec, planet ili jednostavno boju koju bi voljela nositi na zapešću. Kamen može nositi značenje oko kojeg se oboje slažete, bez obzira na to je li to značenje utvrdio draguljar iz 19. stoljeća ili je pročitano iz teksta starog dvije tisuće godina. Ono što ne može učiniti jest sam odlučiti koje je značenje ispravno. Taj dio ostaje na vama.
