Gudzsarátban, Rádzsasztánban és Mahárástrában a díváli éjszakája nem ér véget, amikor az utolsó tűzijáték fénye is elhalványul. Az üzletekben és kisebb kereskedőházakban, miután megosztották az édességeket és meggyújtották a küszöb mentén sorakozó mécseseket, valaki elővesz egy új könyvelési naplót, és egyetlen sort ír bele, mielőtt akár egyetlen számot is lejegyezne. Ez a sor fontosabb mindennél, ami utána következik. Ez az írás erről a sorról szól, és azokról a jóval csendesebb változatairól, amelyeket bármelyikünk leírhatna a saját következő oldalának tetejére.
A cinóbervörös sor
Ezt a szokást Chopda Pudzsannak, olykor Sárda Pudzsannak vagy Muhurat Pudzsának nevezik. A chopda gudzsarátiul könyvelési naplót jelent, és díváli estéjén, miután a család befejezte a Lakshmi Pudzsát, sok üzleti család egy új naplóhoz fordul. Az erre használt könyveket hagyományosan vörös borítóval kötik, és mielőtt egyetlen rúpiát is bejegyeznének, a kereskedő cinóbervörös festékbe mártja a tollát vagy egy vékony ecsetet, majd ezt írja az első üres oldal tetejére: Shri Ganeshaya Namah. Gyakran még két másik szó is kerül mellé: Shubh és Labh, vagyis szerencse és haszon. Az időzítést is gondosan választják meg: sok család egy panchangot, a hagyományos hindu almanachot tanulmányozza, hogy meghatározza a kedvező muhuratot, azt a megfelelő időpontot, amelyről a szokás egyik másik elnevezése is származik, még mielőtt a toll hozzáérne az oldalhoz. Csak ezután írják be alá az év első tranzakcióját.
Az elnevezés nem véletlen. Ganésához itt abban a szerepében fordulnak, amelyet a hindu gyakorlat nagy részében betölt: ő az akadályok elhárítója, az, akitől azt kérik, hogy tisztítsa meg az utat egy vállalkozás kezdete előtt, nem pedig utólag mondanak neki köszönetet azért, mert megtette. Ezt a sorrendet érdemes észrevenni. Az áldás az oldal tetejére kerül, a tartalom elé, mert a hit szerint a figyelemmel megkezdett kezdet másképp halad tovább, mint az, amelyet kapkodva tesznek meg. A kereskedő nem várja meg, hogy kiderüljön, hogyan alakul az év, mielőtt azt kívánná, hogy jól alakuljon; a kérés előbb hangzik el, egy még üres oldalon.
Mi az, amit valójában megszentelnek
Ami itt történik, az nem díszítés. A napló egy év munkájának feljegyzése, még mielőtt az a munka egyáltalán elkezdődne, a legfelső sor pedig annak a módja, hogy kimondják: bármi kerüljön is az alá, azt figyelemmel kísérik, tisztességesen és megfelelő mértékben kezelik. Ez magánszertartás, nem nyilvános esemény, amelyet maga a család vagy az üzletet működtetők végeznek el.
Mit kér az oldal attól, aki a tollat tartja
Ehhez sem naplóra, sem üzletre, de még csak Ganésába vetett konkrét hitre sincs szükség. A mögötte rejlő szokás bárki számára elérhető, aki valaha új jegyzetfüzetet nyitott, új munkába kezdett, vagy leült egy üres dokumentum elé, amikor valami forgott kockán. A kérdés, amelyet a cinóbervörös sor feltesz annak, aki leírja, egyszerű: szándékosan kezdted el, vagy csak elkezdted?
A legtöbb kezdetet egyáltalán nem jelöljük meg. Egy e-mailt követ egy másik, egy hét belehajlik az utána következőbe, és az év történetét a szándék helyett a lendület írja. A kereskedő oldala apró ellenállás e sodródással szemben: egyetlen tudatos jel, amely azt mondja, hogy a mindjárt megkezdődő munka elég fontos ahhoz, hogy megálljunk egy pillanatra, még mielőtt egyetlen számot is beírtunk volna.
Nem kell hozzá sáfránypaszta vagy családi pap. Ennyi az egész gyakorlat: egy figyelemmel meghúzott sor valami kezdetén, nem pedig a közepén. Ami ezután az oldalra kerül, továbbra is attól függ, aki írja.
