Gudzsarátban, Rádzsasztánban és Mahárástrában a díváli éjszakája nem ér véget az utolsó tűzijáték elhalványulásával. Az üzletekben és kisebb kereskedőházakban, miután megosztották az édességeket és meggyújtották a bejárat mentén sorakozó mécseseket, valaki elővesz egy új könyvelési naplót, és egyetlen sort ír bele, mielőtt akár egyetlen számhoz is hozzáérne. Ez a sor fontosabb mindennél, ami utána következik. Ez az írás erről a sorról szól, valamint annak sokkal csendesebb változatairól, amelyeket bármelyikünk a saját következő oldalának tetejére írhatna.
A cinóbervörös sor
Ezt a szokást Chopda Pujannak, néha Sharda Pujannak vagy Muhurat Pujának nevezik. A chopda gudzsaráti szó, jelentése könyvelési napló, és díváli estéjén, miután a család befejezte Lakshmi púdzsáját, sok üzletembercsalád egy új naplóhoz fordul. Az erre használt könyveket hagyományosan vörös borítóval kötik be, és mielőtt egyetlen rúpiát is bejegyeznének, a kereskedő egy tollat vagy vékony ecsetet cinóbervörös festékbe márt, majd ezt írja az első üres oldal tetejére: Shri Ganeshaya Namah. Gyakran még két szó kerül köré: Shubh és Labh, vagyis kedvező szerencse és gyarapodás. Az időzítést is gondosan választják meg: sok család a pancsánghoz, a hagyományos hindu almanachhoz fordul, hogy kijelölje a kedvező muhúrtot — innen ered a szokás egyik másik elnevezése is —, még mielőtt a toll egyáltalán a laphoz érne. Csak ezután írják le alá az év első tranzakcióját.
Az elnevezés nem véletlen. Ganésát itt abban a szerepben szólítják meg, amelyet a hindu vallásgyakorlat jelentős részében betölt: ő az akadályok elhárítója, az, akitől azt kérik, hogy tisztítsa meg az utat egy vállalkozás kezdete előtt, nem pedig utólag köszönik meg neki, hogy ezt megtette. Ezt a sorrendet érdemes észrevenni. Az áldás az oldal tetejére kerül, még a tartalom elé, mert a hit szerint a figyelemmel megtett kezdet másképp halad tovább, mint a kapkodva megtett. A kereskedő nem várja meg, hogyan alakul az év, mielőtt azt kívánná, hogy jól alakuljon; a kérés előbb hangzik el, egy még üres oldalon.
Mit szentelnek fel valójában?
Ami itt történik, nem díszítés. A napló egy év munkájának feljegyzése, még mielőtt az a munka elkezdődne, a tetején álló sor pedig annak kimondása: bármi kerüljön is ez alá, figyelemmel kísérik, becsületesen és a helyén kezelik. Ez magánszertartás, nem nyilvános esemény, amelyet a család vagy
Mit kér az oldal attól, aki a tollat tartja?
Ehhez sem naplóra, sem üzletre, de még csak konkrétan Ganésába vetett hitre sincs szükség. A mögötte rejlő szokás bárki számára elérhető, aki valaha új füzetet nyitott, új munkába kezdett, vagy leült egy üres dokumentum elé úgy, hogy valami fontos forgott kockán. A kérdés, amelyet a cinóbervörös sor feltesz annak, aki leírja, egyszerű: szándékosan kezdted ezt, vagy csak elkezdted?
A legtöbb kezdetet egyáltalán nem jelöljük meg. Az egyik e-mailt követi a másik, az egyik hét belehajlik a következőbe, és az év történetét a szándék helyett a lendület írja meg. A kereskedő oldala apró ellenállás e sodródással szemben — egyetlen tudatos jel, amely kimondja, hogy az előtte álló munka elég fontos ahhoz, hogy megálljunk előtte, még mielőtt egyetlen számot is bejegyeztünk volna.
Nem kell sáfránypaszta vagy családi pap ahhoz, hogy magunkévá tegyük ezt a hozzáállást. Egy figyelemmel meghúzott sor, valaminek a kezdetén, nem pedig a közepén, maga az egész gyakorlat. Ami ezután kerül az oldalra, továbbra is attól függ, aki írja.
