Бесплатная доставка от £33 · отправка из Великобритании · налоги включены

Что зажечь вместо верхнего света в сумерках

Автор: Alex PervovОпубликовано 5 мин чтения

A European living room at dusk with the overhead light off, lit only by a table lamp and a small salt lamp glowing warm on a sideboard.

Где-то за обычным словом «комендантский час» скрывается колокол, а за колоколом — указание, которое больше никто не исполняет: накрой огонь перед сном. Указание исчезло. Небольшое вечернее решение, которое оно когда-то принимало за всех — оставить комнату освещённой или позволить ей погрузиться в полумрак, — тихо стало личным: его принимают у настенного выключателя, без церемоний и чаще всего вообще не задумываясь. Этот текст — о том, чтобы немного вернуть этому решению его прежнюю форму.

Колокол, который велел городу накрыть огонь

Когда-то комендантский час был буквальным указанием, а не наказанием. Слово происходит от старофранцузского couvre-feu — «накрой огонь». В городах, в основном построенных из дерева, каждый вечер в определённый час звонил колокол, и по этому сигналу жители накрывали или гасили огонь в очаге. Это была мера пожарной безопасности: она не позволяла одной небрежно прикрытой искре уничтожить целую улицу, пока все спали. Колоколу было всё равно, казалась ли кому-то темнота уютной. Ему было важно, чтобы город проснулся утром.

Свечи, подсвечники и освещение557 шт. Открыть →
В этом гиде 5
  1. 1Колокол, который велел городу накрыть огонь
  2. 2Танидзаки и вещество тени
  3. 3Лампа в сандхью
  4. 4Что зажечь вместо этого — комната за комнатой
  5. 5Сам материал — соль

Теперь для этого больше никто не звонит в колокол. Остался настенный выключатель и решение, которое он делает почти слишком простым: щёлкнул вверх — и комнату равномерно заливает верхний свет, в любой удобный час и на сколько угодно. Выбор того, когда комната переходит в вечер и каким образом, переместился от города к человеку, стоящему у двери. Стоит заметить, что это вообще стало выбором, а не считать его отсутствием выбора.

Танидзаки и вещество тени

Рука, замершая у настенного выключателя света в полутёмной европейской прихожей в сумерках.

Японский писатель Дзюнъитиро Танидзаки писал об одной из версий этого же перехода в 1933 году, в эссе, обычно известном на английском как In Praise of Shadows («Похвала тени»). Он не предавался сентиментальным воспоминаниям о свечах. Он писал о лаковых изделиях и о том, как их золотой орнамент создавался для того, чтобы мерцать в случайном слабом свете полутёмной комнаты, а не плоско сиять под лампочкой; о традиционных комнатах, устроенных так, чтобы удерживать тень в углах, подобно тому как другая комната удерживает мебель. Когда с Запада пришло яркое электрическое освещение, утверждал он, оно не просто осветило эти комнаты и предметы. Оно изменило их предназначение. В его представлении тень была материалом, из которого создавалась комната, а не отсутствием света, ожидающим исправления. Полный перевод на английский язык, выполненный Томасом Харпером и Эдвардом Зайденстикером, появился лишь десятилетия спустя, в 1977 году, но эта мысль уже пережила комнату, о которой была написана.

Дальше: Жизнь соляной лампыДом · 4 мин чтения

Лампа в сандхью

Зажжённая свеча и завиток дыма от благовония на тихой полке в сумерках.

В доме, где я придерживаюсь собственной практики, сумерки получают название раньше, чем настроение. Во многих индуистских семьях это время называют сандхья — одним из традиционных переходных моментов дня, — и зажечь в этот час лампу или палочку благовония у алтаря считается обычной привычкой, а не особым событием; в разных семьях практики различаются, но этот небольшой жест распространён. В это время я редко тянусь к верхнему свету: здесь уже есть пламя, которое сообщает дню, что он сменился вечером. В этом есть и практический смысл: света достаточно, чтобы безопасно передвигаться по комнате, но не больше — поэтому комната постепенно успокаивается, а не мгновенно превращается в вечер, как это происходит при включении потолочной лампы.

Свеча из оливкового воска, бирюзовая
Обычная цена £1599
Купить это

Что зажечь вместо этого — комната за комнатой

Резная гималайская соляная лампа, отбрасывающая янтарное свечение на деревянный приставной столик ночью.

Всё это не призыв сидеть в темноте. Речь о том, чтобы выбирать, откуда приходит свет и насколько тёплым он будет. Один плоский источник сверху, особенно лампа холодного белого света, находится ближе к синему краю шкалы; лампы с маркировкой «тёплый белый» обычно имеют около 2700 К — более низкое и янтарное значение, которое воспринимается как вечернее, а не дневное. Разницу легко почувствовать самостоятельно, в каждой комнате.

  • Гостиная: одна или две лампы на уровне сидящих людей вместо единственного источника на потолке, чтобы свет падал туда, где находятся люди, а не туда, где случайно проложена проводка.
  • Спальня: что-нибудь невысокое и тёплое рядом с кроватью вместо светильника, который включается у двери; тёплый свет для спальни на уровне прикроватной тумбы позволит этого добиться, не пробуждая всю комнату.
  • Кухня: оставьте верхний свет, пока нужно хорошо видеть во время готовки, и выключите его после мытья посуды, когда комнате больше нечего требовать от ваших глаз.
  • Прихожая: лампа в одном конце вместо яркой полосы света сверху. В прихожей редко нужен дневной свет — достаточно света, чтобы пройти.

Сам материал — соль

Один из предметов, который часто появляется в комнате, освещённой таким образом, сделан из каменной соли, а не из стекла или керамики. Розовые гималайские соляные лампы получают из месторождений в Кхевре, в округе Джелам провинции Пенджаб, Пакистан, входящем в состав более обширного Соляного хребта. Оттенки от розового до терракотового, проходящие сквозь камень, обусловлены примесями минералов оксида железа — главным образом гематита и гётита, заключённых в самом кристалле галита. Если осветить камень изнутри небольшой лампочкой, свечение будет тёплым и неравномерным, больше похожим на огонь, видимый через окно, чем на прямой взгляд на лампочку: свет проходит сквозь камень и по пути приобретает его цвет. Гималайская соляная лампа работает так независимо от размера; соляная лампа на деревянном основании просто располагается ниже, ближе к полке или приставному столику, что подходит комнате, где свечение должно находиться на уровне глаз, а не высоко под потолком.

Больше нет закона, который говорил бы, какой свет оставлять включённым после наступления темноты, а выключатель у двери делает выбор автоматическим: вверх — свет, вниз — темнота. Но у выключателя всего два положения, а у комнаты гораздо больше настроений. Привычка, которую стоит сохранить от старого колокола, — не сама темнота, а маленькое решение, которое он одновременно навязывал целой улице: осознанно выбрать, какой огонь в доме всё ещё хочет быть накрытым на ночь, а какой заслужил право продолжать гореть.

Ещё по теме

Все статьи: Дом →
A glowing Himalayan pink salt rock lamp casting warm amber light on a reclaimed wood surface beside a small bowl of pink salt crystals

Кхевра: Что на самом деле представляет собой розовая соль в вашей лампе

Дом6 мин чтения
A small bronze Buddha statue in Bhumisparsha mudra on a wooden shelf in warm afternoon light, surrounded by a candle and dried flowers

Письмо о том, как выбрать подходящего Будду для вашего уголка

Дом5 мин чтения
A small wooden surface arranged with crystals, a ceramic bowl and an incense holder in soft morning light

Искусство правильного размещения вещей

Дом7 мин чтения
A lit Dhokra brass diya on a wooden desk in morning light, with a notebook and tea cup softly out of focus behind it

Стол, который не сдаётся

Дом6 мин чтения

В магазине

Гималайская соляная лампа USB многоцветная, жаба Гималайская соль 5,0 (1)£20.99Участникам: +£1.30 вернётся
Свечи конусные Белые 10 шт. Свечей: 10 4,6 (8)£12.95Участникам: +£0.80 вернётся

Поделиться этой историей