Tähti- ja horoskooppikiviä koskevia kirjeitä saapuu erissä, yleensä syntymäpäivän tai vuosipäivän tienoilla, ja lähes kaikissa toistuu sama huoli: kaikki tuntuvat lainaavan eri sääntöä. Tässä niistä neljä, joihin vastaan suoraan.
”Tyttöystäväni on Leijona. Jokainen sivusto antaa hänelle eri kiven: sitriinin, peridotin tai rubiinin. Mikä niistä on oikeasti oikea?” — J., Manchester
Ei mikään niistä siinä merkityksessä kuin tarkoitat. Ei ole olemassa yleisesti tunnustettua auktoriteettia, joka määrittäisi kullekin horoskooppimerkille yhden kiven samalla tavoin kuin esimerkiksi maan valuutalle tai kemialliselle symbolille on määritetty omansa. Eri kirjoittajat ovat eri vuosikymmeninä ehdottaneet erilaisia luetteloita, eikä mikään niistä ole toisia arvovaltaisempi. Leijonalle ehdotetaan yhdessä peridotia, toisessa rubiinia ja kolmannessa sitriiniä, ja kaikki kolme ovat yksinkertaisesti jonkun tekemiä valintoja, jotka perustuvat väriin, merkkiin yhdistettyyn planeettaan tai siihen, mikä on kulloinkin tuntunut sopivalta. Jos haluat ylipäätään huomioida hänen horoskooppimerkkinsä, valitse se versio, jonka merkityksestä itse pidät: Leijonalle tehty horoskooppikynttilän ja kristallirannekorun setti tekee juuri niin rehellisesti väittämättä, että se perustuisi johonkin auktoriteettiin, jota sillä ei ole.
Yhden nimen alle mahtuu kaksi perinnettä
”Onko tähtimerkin kristalli sama asia kuin syntymäkivi? Luulin aina, että niitä voi käyttää toistensa sijaan.” — R., Bristol
Niistä puhutaan usein kuin ne olisivat sama asia, mutta kyse on kahdesta eri järjestelmästä, jotka sattuvat olemaan samalla hyllyllä. Useimmille tuttu syntymäkiviluettelo – tammikuulle granaatti ja huhtikuulle timantti – perustuu syntymäkuukauteen, ja se on verrattain tuore käytäntö: yhdysvaltalainen jalokivikauppiaiden järjestö National Association of Jewelers sopi vakioluettelosta vuonna 1912 ja tarkisti sitä vuonna 1952, pääasiassa varastojen ja mainonnan yhdenmukaistamiseksi eikä niinkään jonkin vanhemman uskomuksen kirjaamiseksi. Sillä on yksi hyväksytty versionsa, ja useimmat jälleenmyyjät noudattavat sitä edelleen.
Tähtimerkkien kivet ovat ajatukseltaan vanhempia mutta käytännössä paljon väljempiä. Mikään vastaava kauppajärjestö ei ole koskaan kokoontunut päättämään, mikä kivi kuuluu Oinaalle tai Skorpionille. Sen sijaan on olemassa eri astrologien ja kirjoittajien pitkän ajan kuluessa laatimia luetteloita, jotka ovat joistakin merkeistä samaa mieltä ja toisista eri mieltä. Sitä ei tarvitse pahoitellen selitellä. Se tarkoittaa yksinkertaisesti, että horoskooppikivi kantaa perinteen painoa, ei luettelon auktoriteettia.
Mistä ajatus horoskooppikivistä oikeastaan on peräisin
”Onko tässä oikeasti jotain muinaista, vai keksikö joku koko jutun lahjamarkkinoita varten?” — S., Leeds
Se on aidosti vanha ajatus, vaikka ei aivan siinä muodossa, jossa se nykyään tulee vastaan. Exodus-kirjassa kuvataan ylipapin rintakilpi, johon oli asetettu kaksitoista jalokiveä, yksi kullekin Israelin kahdestatoista heimosta. Vuosisatoja myöhemmin roomalais-juutalainen historioitsija Josephus kuvasi ensimmäisellä vuosisadalla jaa. samoja kahtatoista kiveä teoksessaan Juutalaisten muinaisajat ja totesi, että niiden katsottiin edustavan vuoden kuukausia ja sitä kautta eläinradan kahtatoista merkkiä. Kyseessä on todellinen ja usein siteerattu kohta (III kirja, 7. luku), vaikka teksti käsittelee asiaa lyhyesti ja lukijat ovat pitkään kiistelleet siitä, kuinka vahvasti Josephus tarkoitti yhteyttä eläinrataan ja kuinka paljon myöhemmät kirjoittajat ovat tulkinneet sitä hänen sanoihinsa. Epäselvyydestään huolimatta kyseinen kohta on suunnilleen lähimpänä dokumentoitua alkupistettä, johon tämä ajatus yltää: pyhä esine tulkittiin kerran uudelleen astrologisen linssin läpi, minkä jälkeen kaikki ajatuksesta innostuneet jatkoivat sen soveltamista ja järjestelivät sitä uudelleen.
Siksi yksikään nykyinen luettelo ei vastaa täysin toista. Jokainen niistä on myöhemmän kirjoittajan oma yritys jatkaa tuon kohdan käynnistämää harjoitusta: yhdistää kaksitoista kiveä kahteentoista merkkiin tuntuman, värin tai itselle sopivan symboliikan perusteella. Koskaan ei ole ollut toista niin vahvaa tulkintaa, joka olisi ratkaissut kiistan lopullisesti.
Kun perinne on vedalainen, ei länsimainen
”Äitini seuraa intialaista astrologiaa ja haluaa karttansa perusteella suositellun kiven. Onko se sama asia kuin tähtimerkin kristalli?” — P., Leicester
Ei aivan, ja ero kannattaa ymmärtää ennen kuin ostat mitään hänen puolestaan. Vedalaisessa astrologiassa eli Jyotishissa jalokivet yhdistetään kahdentoista horoskooppimerkin sijaan yhdeksään planeettakappaleeseen eli grahaan: rubiini Aurinkoon, helmi Kuuhun, punainen koralli Marsiin, smaragdi Merkuriukseen, keltainen safiiri Jupiteriin, timantti Venukseen, sininen safiiri Saturnukseen sekä kaksi muuta kiveä kuunsolmuihin Rahuun ja Ketuun. Tätä yhdeksän kiven kokonaisuutta kutsutaan navaratnaksi, ja se on edelleen elävä, harjoitettu perinne eikä pelkkä historiallinen alaviite. Olennaista on ymmärtää, miten sen on tarkoitus toimia: astrologi suosittelee kiven luettuaan henkilön koko syntymäkartan, ei vain siksi, että tämä sattuu syntymään tietyn aurinkomerkin alla. Sinisen safiirin ostaminen Kaurisystävälle, koska verkkosivusto niin sanoo, ohittaa koko varsinaisen käytännön. Jos äitisi haluaa tällä tavoin valitun kiven, rehellisempi lahja on ohjata hänet karttoja tulkitsevan henkilön luo eikä kauppaan.
Kauppa voi rehellisesti tarjota kiven, joka on valittu toisesta, yhtä todellisesta syystä: sen perusteella, mitä sen perinteisesti sanotaan tukevan, eikä sen mukaan, minkä planeetan sanotaan hallitsevan sitä. Chakrajalokivikoristeinen rannekoru, joka on koottu sen mukaan, mihin kiveen kehon energiakeskusten yhteydessä tavallisesti turvaudutaan, noudattaa tätä ajattelua paremmin kuin yksikään aurinkomerkkeihin perustuva luettelo, koska se ei väitä omaavansa perittyä auktoriteettia, jota se ei pysty perustelemaan.
Tämä palauttaa koko kysymyksen johonkin astrologiaa yksinkertaisempaan. Jollekin valitun kristallin ei tarvitse perustua yhteen kiistattomaan perinteeseen merkitäkseen jotain. Lahjanantajan tarvitsee tietää, mitä hän sillä oikeastaan sanoo – onko kyse hänen merkistään, kuukaudestaan, planeetastaan vai yksinkertaisesti väristä, jota hän mielellään pitäisi ranteessaan. Kivi voi kantaa merkitystä, josta olette molemmat samaa mieltä, olipa kyseinen merkitys vahvistettu 1800-luvun jalokivikauppiaan toimesta tai luettu kaksituhatta vuotta vanhasta tekstistä. Kivi ei kuitenkaan voi itse päättää, mikä merkitys on oikea. Se osa jää teille.
