Vastu Shastra é um sistema indiano tradicional para organizar uma casa de modo a que a circulação, a luz e aquilo a que a tradição chama energia fluam livremente pelo espaço. Não precisa de deitar uma parede abaixo para o aplicar. O método que realmente funciona num apartamento que não construiu é a disposição, não a construção: descubra a orientação real da casa, mantenha o centro desimpedido e coloque o que já possui onde a tradição diz que deve estar. O resto, incluindo a maioria das listas de verificação divisão a divisão que encontrará online, são detalhes secundários que variam consoante a fonte.
Mantenho isto prático, porque é assim que o aplico. O meu próprio canto do altar em Bengaluru está onde a tradição o recomendaria, aberto e sem desordem, e essa única decisão fez mais pela forma como a divisão se sente do que qualquer remédio que tenha lido numa lista.
O que é o Vastu Shastra e funciona num apartamento que não construiu?
Vastu significa o local ou a fundação de uma habitação, e Vastu Shastra é uma parte de um corpo de conhecimentos mais vasto conhecido como Vastu Vidya, dedicado à disposição, à organização do espaço e à forma como um edifício é disposto em relação às direções. Tem origem na tradição arquitetónica, razão pela qual a maioria do que se escreve sobre o assunto parte do princípio de que está a construir uma casa de raiz: esta parede aqui, aquela porta ali. Quase ninguém que lê um guia online está prestes a fazer isso.
O que permanece quando se muda para o interior de um apartamento concebido por outra pessoa é a parte da tradição relacionada com o uso, e não com a construção: onde coloca os móveis, o que arruma, que canto trata como significativo e qual deixa em paz. É essa a versão que vale a pena aprender. Pede-lhe que trabalhe com as divisões que tem, e não que as redesenhe.
Como descobrir a verdadeira orientação da sua casa antes de mudar alguma coisa?
Antes de qualquer disposição fazer sentido, precisa de saber, na prática, para que lado estão viradas a porta de entrada e as divisões principais. Uma aplicação de bússola no telemóvel resolve isso em menos de um minuto, enquanto está à entrada. Este único facto (norte, e não «mais ou menos para aquele lado») é a base de tudo o resto nesta prática e vale a pena determiná-lo corretamente antes de reorganizar um único objeto por esse motivo.
As orientações recomendam habitualmente uma entrada principal virada a norte, este ou nordeste, para permitir a entrada daquilo que a tradição descreve como energia positiva. Se a sua porta já estiver virada para uma dessas direções, herdou algo útil e não há nada a mudar. Se não estiver, a tradição não lhe pede que mude a porta: pede-lhe que preste mais atenção ao que acontece na própria entrada, pois é essa a parte que ainda pode moldar.
Onde deve colocar o que já possui, divisão a divisão?
Com as orientações estabelecidas, a disposição passa a ser uma questão de associar o que possui aos cantos que já lhe estão associados, tanto quanto a sua planta permitir.
- A cozinha é habitualmente associada ao sudeste e ao elemento fogo, sendo idealmente o fogão colocado nesse mesmo canto; se a sua cozinha estiver noutro local, manter a própria zona de confeção limpa e bem iluminada é a parte que ainda pode influenciar.
- O quarto principal é habitualmente colocado a sudoeste, direção que se diz trazer estabilidade, sendo o oeste apresentado como alternativa; dentro desse quarto, as orientações recomendam dormir com a cabeça virada para sul ou este e aconselham a não a apontar para norte.
- Um espaço de pooja ou altar está tradicionalmente ligado ao nordeste, embora as fontes variem aqui mais do que em quase qualquer outro aspeto: algumas recomendam o oeste, outras o sudoeste de uma casa virada a sul. Encare isto como uma direção a privilegiar, e não como uma regra a impor a uma divisão que não tem condições para a seguir.
Quando uma divisão não pode realmente ser alterada, a própria tradição defende que nenhuma direção é boa ou má isoladamente: diz-se que a forma como uma divisão é efetivamente utilizada e a liberdade com que se circula nela importam tanto como a direção para que está virada. Um canto de entrada que pareça pesado ou bloqueado melhora muitas vezes menos através de discussões sobre pontos cardeais e mais através de cuidados simples, e é aí que algo como turmalina negra para o canto de entrada encontra o seu lugar discreto, como objeto que assinala o espaço como cuidado, e não como solução para a própria direção.
A única ideia que importa mais do que qualquer canto: o Brahmasthan
De tudo o que o Vastu Shastra pede a uma casa, há uma ideia que faz a maior parte do trabalho: o Brahmasthan, o centro da casa, tratado como o seu coração energético. A tradição defende que este centro deve ser mantido livre de cargas estruturais pesadas, vigas, pilares, poços e coisas do género, que ninguém a arrendar ou comprar um apartamento existente pode alterar. Mas o mesmo princípio tem uma versão diária sobre a qual pode agir: mantenha também esse centro livre de desordem. Não pode mudar uma viga estrutural. Pode decidir não deixar que o meio do seu apartamento se torne o local onde se acumulam caixas, sapatos e móveis sem uso.
Diz-se que a desordem, sobretudo no centro e nos cantos, bloqueia a circulação de que todo o sistema depende, razão pela qual o Brahmasthan é tanto um hábito diário como um ponto fixo na planta. Um canto nordeste mantido aberto para a prática tranquila, uma cozinha simplesmente limpa, um centro livre das coisas que pretende tratar «um dia»: estes hábitos diários mantêm o Brahmasthan a cumprir a sua função, muito depois de deixar de pensar nos pontos cardeais. Acender um pau de incenso natural no início de um dia de trabalho nesse espaço desimpedido é menos uma regra de Vastu e mais uma forma de reparar que o manteve assim.
O que estraga uma casa alinhada com o Vastu e o que as listas de verificação não lhe dirão?
A realidade é esta: nenhuma fonte online concorda com todas as outras sobre cada canto. A cozinha no sudeste e o quarto principal no sudoeste são recomendações amplamente repetidas, mas as disposições secundárias, sobretudo a divisão de pooja, variam genuinamente entre escolas regionais e até entre artigos da mesma tradição. Tratar qualquer lista como a regra universal e inegociável, com remédios incluídos, é o verdadeiro erro, mais do que qualquer direção que não possa alterar.
O que desfaz silenciosamente esta prática numa casa real é mais simples do que uma orientação incorreta: um centro desarrumado, um canto nordeste utilizado para arrumação em vez de quietude, uma porta de entrada bloqueada por sapatos e guarda-chuvas, de modo a que nada, incluindo a atenção, passe facilmente por ela. Entre os problemas habitualmente citados estão um nordeste desordenado, uma secretária colocada com as costas voltadas para a porta e espelhos virados para a cama, embora nenhuma destas seja uma regra universal e as fontes regionais variem nos pormenores. Nenhum remédio resolve uma divisão que continua cheia de coisas que não usa. Uma superfície livre, mantida assim, faz mais do que qualquer objeto colocado sobre ela. Dito isto, algo que não acumula nada nem exige nada, como uma taça redonda de selenite deixada numa prateleira de resto vazia, pode assinalar um canto deliberadamente mantido aberto, em vez de simplesmente esquecido.
Viver com isto, e não apenas organizar a casa
O meu próprio canto nordeste permanece aberto precisamente por esta razão: não porque a bússola o exija de forma absoluta, mas porque é um canto aberto que realmente utilizo, semana após semana, de uma forma que um objeto perfeitamente colocado, para o qual olhei uma vez, nunca conseguiu proporcionar. Isto aproxima-se mais de uma prática diária do que de uma regra de decoração.
Se quiser começar por algo concreto, os paus de defumação e outros paus de defumação que muitas pessoas usam para assinalar uma divisão como recentemente limpa, ou a variedade mais ampla de ferramentas espirituais para a casa concebidas precisamente para este tipo de cuidado diário, combinam bem com a ideia sem nunca serem o objetivo. O objetivo é mais simples do que qualquer objeto: uma casa à qual se presta atenção, canto a canto, enquanto nela viver.
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