Malý darček môže putovať dvoma smermi a japončina má pre každý z nich vlastné slovo. Angličtina nie. Táto medzera v slovníku je užitočným východiskom pri premýšľaní o tom, čo robí malý darček skutočne hodným darovania, a nie iba zabalenia.
Dve pomenovania malého darčeka
V japončine sa malý darček prinesený pri návšteve niekoho domova nazýva temiyage. Malý darček prinesený niekomu z cesty, zvyčajne regionálna špecialita, jednotlivo zabalená tak, aby sa dala ľahko rozdeliť medzi rodinu alebo kolegov, je omiyage. Obe veci sú skromné, zvyčajne ide o jedlo alebo drobný predmet, a pri preklade do angličtiny by sa obe zredukovali na jediné slovo „darček“. Jazyk ich však oddeľuje, pretože sleduje niečo, čo angličtina nesleduje: ktorým smerom sa predmet pohybuje — smerom k návšteve alebo späť z nej — a čo má tento smer vyjadrovať.
Prečo smer mení význam
Temiyage hovorí: ďakujem, že ste ma prijali. Omiyage hovorí: myslel(a) som na vás, keď som bol(a) preč. Na stole vyzerajú podobne a tá istá škatuľka sladkostí by mohla poslúžiť na oba účely, no význam sa mení podľa toho, kto prichádza a kto sa práve vrátil.
Zvyk omiyage nemožno presne datovať, no bežne sa spája s pútnikmi putujúcimi k posvätným šintoistickým svätyniam, medzi ktorými sa najčastejšie spomína Veľká svätyňa Ise (Ise Jingú), a je dobre zdokumentovaný od obdobia Edo (1603 až 1868). Pútnici, ktorí túto cestu absolvovali, prinášali domov amulety, poháriky na saké alebo iné náboženské predmety pre ľudí, ktorí im cestu pomohli financovať, no sami nemohli cestovať. Darček bol v tomto zmysle akýmsi dôkazom: bol(a) som tam, toto som tam našiel/našla a vy ste jedným z dôvodov, prečo som mohol/mohla ísť.
Samotné slovo nesie časť tejto myšlienky vo svojej štruktúre: spája miyage, výraz pre miestne produkty, s uctivou predponou o-. Etymológovia sa nezhodujú v tom, do akej miery táto štruktúra priamo súvisí s obetami v svätyniach — niektorí ju spájajú priamo s pútnickými suvenírmi, iní ju vnímajú ako neskoršie pripojenie k už bežnému slovu pre miestny tovar — no toto spojenie pretrvalo dosť dlho na to, aby bolo užitočné aj bez definitívneho rozhodnutia sporu. To, čo temiyage aj omiyage v skutočnosti sledujú, je pozornosť: či si darca všimol dosť na to, aby sa predmet nedal ľahko vymeniť za iný.
Cesta, ktorú Hirošige zmapoval mesto po meste
Japonsko má v tejto súvislosti ešte jedno užitočné slovo: meibutsu, doslova „slávna vec“, teda označenie jedla, sladkosti alebo remeselného výrobku typického pre konkrétny región. Každá zo 47 japonských prefektúr má vlastné uznávané meibutsu a toto slovo sa vžilo v období Edo, keď diaľnica Tókaidó spojila Edo, dnešné Tokio, s Kjóto cez 53 poštových miest, z ktorých každé bolo známe konkrétnou miestnou špecialitou. Umelec Utagawa Hirošige zaznamenal mnohé z týchto miest a ich meibutsu vo svojej drevorytovej sérii z 30. rokov 19. storočia Tridsaťtri staníc Tókaidó, čím z cesty vytvoril, mesto po meste, akýsi register toho, pri čom sa oplatilo zastaviť a čo sa od cestujúceho dalo rozumne očakávať, že si odtiaľ odnesie domov.
Na rozdiel od západného suveníru — slova prevzatého z francúzštiny, ktoré znamená „spomínať si“ a ktorý si človek zvyčajne kupuje pre seba — sa predmety meibutsu a darčeky omiyage z nich vyrábané vyberali špeciálne na rozdávanie. Práve pri tomto detaile sa oplatí zastaviť: regionálna špecialita nie je hodnotná preto, že je všeobecne pekná, ale preto, že je nepochybne odniekiaľ alebo nepochybne pre niekoho. Rovnaká logika platí aj pri darčeku kúpenom v obyčajný utorok, ďaleko od pútnickej cesty: stojí za darovanie do tej miery, do akej je konkrétny, nie do tej miery, do akej je pôsobivý.
Test, ktorý rubriky s radami vynechávajú
Väčšina rád o malých darčekoch končí pri „poznajte toho človeka“ alebo „darujte niečo premyslené“, čo je síce pravda, ale zároveň to nie je užitočné, pretože vám to nepovie, čo máte robiť, keď stojíte v obchode a na rozhodnutie máte pätnásť minút. Namiesto toho si položte presnejšiu otázku: mohol tento konkrétny predmet dostať úplne ktokoľvek z môjho zoznamu?
Ak je odpoveď áno, darček je len výplň s mašľou. Možno je príjemný, možno je dokonca kvalitne vyrobený, no nenesie v sebe žiadny smer. Darček, ktorý stojí za darovanie, má tendenciu tento test zámerne nesplniť: mohol patriť práve tejto osobe, z tejto návštevy, po tejto konkrétnej ceste.
Nič z toho nevyžaduje cestu do Japonska a nemusí za tým byť ani svätyňa či diaľnica. Keď budete nabudúce na návšteve u niekoho doma, vrátite sa z cesty alebo si jednoducho budete chcieť pripomenúť malé poďakovanie, otázka zostáva rovnaká ako tá, na ktorú cestovateľ po Tókaide odpovedal bez toho, aby o tom vedel: hovorí tento predmet niečo o tejto konkrétnej osobe, alebo by rovnako dobre poslúžil ďalšiemu menu na zozname?
Mohlo by sa vám páčiť
Niekoľko vecí z obchodu, ktoré tu ponúkame ako možnosti, nie ako ilustrácie čohokoľvek vyššie: kadidlo palo santo, leštené kamene z ruženínu, ametystový náramok a stojan na kadidlo z mangového dreva. Či sa niektorý z nich hodí konkrétnej osobe, môžete posúdiť iba vy, čo je napokon pointou všetkého vyššie.
