Φανταστείτε τον εαυτό σας στο κατώφλι στο τέλος της ημέρας. Το κλειδί βρίσκεται ήδη στο χέρι σας, η κλειδαριά λίγα εκατοστά από το πρόσωπό σας και η εργάσιμη ημέρα παραμένει ακόμη θορυβώδης κάπου πίσω από τα πλευρά σας. Σε λίγο θα γυρίσετε το κλειδί και θα τα μεταφέρετε όλα κατευθείαν μέσα, όπως κάνετε σχεδόν πάντα. Αλλά όχι ακόμη. Πριν ακουστεί το κλικ της κλειδαριάς, πάρτε μία ομαλή αναπνοή: αργή εισπνοή μετρώντας, αργή εκπνοή μετρώντας, χωρίς να κρατάτε την αναπνοή, χωρίς να πιέζεστε. Αυτή η μία αναπνοή είναι όλο το νόημα αυτού του κειμένου. Δεν είναι μια πειθαρχία που πρέπει να κατακτήσετε ούτε μια ρουτίνα που πρέπει να τελειοποιήσετε, αλλά απλώς μια μικρή επιστροφή, στο κατώφλι, πριν μπείτε.
Τι σημαίνει πραγματικά η πραναγιάμα
Οι περισσότερες σελίδες που εμφανίζονται ψηλά στα αποτελέσματα για αυτή τη λέξη θα σας παραδώσουν μια λίστα, οκτώ είδη, δώδεκα είδη, το καθένα με μια τακτοποιημένη στήλη οφελών, υπονοώντας διακριτικά ότι η αναπνοή είναι μια τεχνική που πρέπει να κατακτηθεί και ένα όφελος που πρέπει να αποκομιστεί. Η πιο ήπια ερμηνεία, αυτή που αξίζει να κρατήσουμε, ξεκινά από την ίδια τη λέξη. Η πραναγιάμα είναι ένας σανσκριτικός σύνθετος όρος: prana, η ζωτική ενέργεια, ιδιαίτερα όπως μεταφέρεται μέσω της αναπνοής, ενωμένη με το ayama.
Κατά πρόθεση0 τεμ.
Άνοιγμα →
Σε αυτόν τον οδηγό 9
- 1Τι σημαίνει πραγματικά η πραναγιάμα
- 2Η αναπνοή που παίρνετε ήδη είκοσι χιλιάδες φορές την ημέρα
- 3Ο Βισνού και το σταθερό κράτημα των πραγμάτων
- 4Τα άβαταρ και η αναπνοή που επιστρέφει μόνη της
- 5Η πρακτική στο κατώφλι, βήμα προς βήμα
- 6Νάντι Σόντανα: εξισορροπώντας την αναπνοή
- 7Άλλοι μικροί μεντεσέδες για να κρατάτε την αναπνοή
- 8Δημιουργώντας ένα μικρό καθημερινό τελετουργικό γύρω από την αναπνοή
- 9Πίσω στο κατώφλι
Εδώ το δεύτερο μέρος είναι εκείνο όπου οι συνηθισμένες μεταφράσεις στενεύουν υπερβολικά γρήγορα. Το ayama αποδίδεται συνήθως ως έλεγχος ή περιορισμός, και αυτή η ερμηνεία είναι πραγματική. Εξίσου όμως και απολύτως νόμιμα σημαίνει επέκταση, επιμήκυνση, ανάπτυξη. Έτσι, η πραναγιάμα μπορεί εξίσου πιστά να γίνει αντιληπτή ως το να δημιουργούμε χώρο για τη ζωτική ενέργεια, επιμηκύνοντας την αναπνοή, δίνοντάς της χώρο, αντί να την πιέζουμε να πάρει συγκεκριμένο σχήμα. Και οι δύο ερμηνείες είναι ειλικρινείς· η παράδοση τις κρατά μαζί. Εδώ κλίνουμε προς την πιο ήπια. Όχι να σφίγγουμε την αναπνοή, αλλά να την επιμηκύνουμε.
Βοηθά να γνωρίζουμε πού εντάσσεται η πρακτική. Στα Yoga Sutras του Πατάντζαλι, η πραναγιάμα θεωρείται παραδοσιακά το τέταρτο σκέλος της οκταπλής πορείας, μετά την ηθική βάση και τις στάσεις, και πριν από τη στροφή των αισθήσεων προς τα μέσα. Το κείμενο την εξετάζει μόνο σύντομα και χωρίς τυμπανοκρουσίες. Είναι ένα βήμα ανάμεσα σε αρκετά προς έναν γαλήνιο νου, όχι μια παράσταση με γραμμή τερματισμού.
Η αναπνοή που παίρνετε ήδη είκοσι χιλιάδες φορές την ημέρα
Να ένα ήσυχο γεγονός που παραλείπουν τα άρθρα τύπου λίστας. Αναπνέετε περίπου είκοσι χιλιάδες φορές την ημέρα και σχεδόν καμία από αυτές τις αναπνοές δεν γίνεται αντιληπτή. Η αναπνοή φροντίζει τη ζωή για λογαριασμό σας ενώ απαντάτε σε email, διασχίζετε δρόμους, αποκοιμιέστε, μαλώνετε, ξεχνάτε. Δεν ζητά τίποτα. Συνεχίζει είτε της δίνετε προσοχή είτε όχι.
Που σημαίνει ότι η πραναγιάμα, στην ουσία της, δεν είναι μια νέα δεξιότητα που πρέπει να αποκτήσετε. Είναι η προσοχή στραμμένη σε κάτι που ήδη συμβαίνει. Δεν προσθέτετε μια αναπνοή στην ημέρα σας· παρατηρείτε μία που ήταν πάντα εκεί και της δίνετε απαλά διάρκεια. Αυτή η αλλαγή οπτικής αφαιρεί το μεγαλύτερο μέρος της πίεσης. Δεν υπάρχει κάτι που πρέπει να κάνετε σωστά ούτε κάτι στο οποίο πρέπει να είστε καλοί. Υπάρχει μόνο η αναπνοή, που έρχεται πιστά, και η επιλογή, για έναν κύκλο, σε ένα κατώφλι, να είστε παρόντες γι' αυτήν. Όταν ασκείται έτσι, η αναπνοή γίνεται ένα ήσυχο εργαλείο για μια αίσθηση γείωσης, αντί για ένα ακόμη πράγμα που πρέπει να τελειοποιήσετε.
Ο Βισνού και το σταθερό κράτημα των πραγμάτων
Υπάρχει μια εικόνα από την ινδουιστική παράδοση που κάνει την ιδέα της αναπνοής ως διατήρησης πιο εύκολο να την κρατήσουμε. Σε αυτή την παράδοση, τρεις μεγάλες θεότητες αναφέρονται μαζί: ο Μπράχμα, που συνδέεται με τη δημιουργία· ο Σίβα, με τη διάλυση· και ανάμεσά τους ο Βισνού, ο διατηρητής. Ο ρόλος του Βισνού έχει ένα όνομα, sthiti, το σταθερό κράτημα, η διατήρηση ενός πράγματος στην ύπαρξη.
Ο τρόπος με τον οποίο απεικονίζεται πιο χαρακτηριστικά ο Βισνού είναι το μέρος που αξίζει να πάρετε μαζί σας στο κατώφλι. Στην ξαπλωμένη όψη του, την Αναṇτασεσαγιάνα, κοιμάται πάνω στο κοσμικό φίδι Σέσα, που ονομάζεται και Ανάντα, ο ατελείωτος, και συχνά περιγράφεται ως πολυκέφαλο. Επιπλέει στον ωκεανό του γάλακτος, με τη θεά Λάκσμι, τη σύντροφό του, που συνδέεται με την αφθονία και την καλοτυχία, στα πόδια του, ενώ από τον ομφαλό του αναδύεται ένας λωτός. Ο κόσμος στηρίζεται πάνω του, και εκείνος επίσης αναπαύεται. Δεν υπάρχει σφιγμένη προσπάθεια στο πρόσωπό του. Απόλυτη ευθύνη, χωρίς ένταση.
Αυτή είναι ολόκληρη η θέση μιας ομαλής αναπνοής. Η διατήρηση δεν είναι αγχώδες σφίξιμο· είναι σταθερό κράτημα. Η αναπνοή που σας στηρίζει όλη την ημέρα το κάνει όπως ο Βισνού κρατά τον κόσμο, πιστά και με άνεση. Μερικοί κύκλοι αργής αναπνοής σε μια μισοσκότεινη γωνιά μπορούν να μοιάζουν με είσοδο σε ένα αίσθημα ηρεμίας, όχι επειδή η αναπνοή διορθώνει κάτι, αλλά επειδή η προσοχή σε αυτήν είναι από μόνη της ένα είδος ανάπαυσης.
Τα άβαταρ και η αναπνοή που επιστρέφει μόνη της
Ο Βισνού είναι επίσης γνωστός για τις δέκα κύριες καθόδους του, το Ντασαβάταρα, και οι περισσότερες αφηγήσεις τις αντιμετωπίζουν ως πληροφορίες προς απομνημόνευση. Διαβάστε τες αντίθετα ως μία ενιαία επαναλαμβανόμενη κίνηση. Ο ευρέως χρησιμοποιούμενος τυπικός κατάλογος είναι: Ματσγια, το ψάρι, Κούρμα, η χελώνα, Βαράχα, ο κάπρος, Ναρασίμχα, ο άνθρωπος-λιοντάρι, Βαμάνα, ο νάνος, Παρασουράμα, Ράμα του Ραμαγιάνα, Κρίσνα (που θεωρείται το όγδοο), Βούδας και Κάλκι, το άβαταρ που ακόμη αναμένεται στο τέλος της παρούσας εποχής. Αξίζει να ειπωθεί καθαρά ότι οι κατάλογοι διαφέρουν μεταξύ των παραδόσεων, καθώς ορισμένες τοποθετούν τον Μπαλαράμα στη θέση του Βούδα, και η σειρά είναι συμβατική, όχι σταθερή.
Αυτό που έχει σημασία είναι το σχήμα που βρίσκεται από κάτω. Κάθε φορά που η ισορροπία του κόσμου γέρνει, κάτι επιστρέφει για να την αποκαταστήσει. Η ιδέα ότι το θείο παίρνει μορφή ξανά και ξανά για να επαναφέρει τη σωστή τάξη είναι ένα από τα πιο γνωστά θέματα που συνδέονται με την Μπαγκαβάτ Γκίτα, γύρω από το τέταρτο κεφάλαιό της, ένα διάσημο μοτίβο και όχι μια κατά λέξη φράση, αφού η διατύπωση αλλάζει με κάθε μετάφραση. Αν το διαβάσουμε ήπια, χωρίς καμία αξίωση να προβλέψουμε τι θα ακολουθήσει, περιγράφει την ανανέωση: τη φροντίδα που επιστρέφει αξιόπιστα κάθε φορά που τα πράγματα ξεφεύγουν.
Επόμενο: Κουνταλίνι: Ξυπνώντας την Εσωτερική σας ΕνέργειαΤελετουργίες · 10 λεπτά ανάγνωσης
Τώρα φέρτε το στην αναπνοή, γιατί η αντιστοιχία είναι σχεδόν εκπληκτική στην απλότητά της. Δεν χρειάζεται ποτέ να καλέσετε την επόμενη εισπνοή. Μετά από κάθε εκπνοή, επιστρέφει απλώς. Δεν την αποφασίζετε, δεν την κερδίζετε ούτε την κατασκευάζετε· όπως η κάθοδος που φτάνει ξανά και ξανά, επιστρέφει από μόνη της. Αυτή είναι η καρδιά της πρακτικής και το μέρος που παραλείπουν εντελώς οι κατάλογοι τεχνικών. Δεν καλείστε να κατακτήσετε την αναπνοή. Καλείστε να επιστρέφετε σε αυτήν και να παρατηρείτε ότι εκείνη έχει ήδη επιστρέψει σε εσάς.
Η πρακτική στο κατώφλι, βήμα προς βήμα
Να λοιπόν η μία τεχνική, στη μία συγκεκριμένη στιγμή. Ονομάζεται Σάμα Βρίττι, που σημαίνει ίση ή ομαλή αναπνοή: μια αναπνοή με ίσο μέτρημα, περίπου τέσσερις χρόνους εισπνοή και τέσσερις χρόνους εκπνοή, χωρίς κράτημα και χωρίς πίεση. Ένας αρχάριος δεν χρειάζεται τίποτα περισσότερο. Και η στιγμή είναι το κατώφλι της εξώπορτάς σας, στα λίγα δευτερόλεπτα πριν γυρίσει το κλειδί, η ραφή ανάμεσα στην εργάσιμη ημέρα και το βράδυ, ο ακριβής μεντεσές όπου οι περισσότεροι μεταφέρουμε τον θόρυβο της ημέρας κατευθείαν μέσα.
Δοκιμάστε το απόψε, ως εξής.
- Σταματήστε στο σκαλοπάτι. Κλειδί στο χέρι, κλειδαριά μπροστά σας. Αφήστε τους ώμους να χαλαρώσουν λίγο. Δεν πηγαίνετε πουθενά όσο διαρκεί μία αναπνοή.
- Τέσσερις αργοί χρόνοι εισπνοής, από τη μύτη. Αυτή είναι η πουράκα, η εισπνοή. Αφήστε την αναπνοή να είναι μακρά και αβίαστη αντί για μεγάλη, τέσσερις ήπιοι χρόνοι, χωρίς να ζορίζεστε για περισσότερο.
- Μια απαλή, φυσική στροφή στην κορυφή. Ο κλασικός κύκλος ονομάζει αυτή τη φάση κράτημα, κουμπάκα, όμως το κράτημα θεωρείται παραδοσιακά προχωρημένο στοιχείο, οπότε ως αρχάριοι απλώς αφήνετε την αναπνοή να γυρίσει από μόνη της. Χωρίς σφίξιμο, χωρίς κράτημα για επίδειξη.
- Τέσσερις χρόνοι εκπνοής. Αυτή είναι η ρέτσακα, η εκπνοή. Αφήστε την να ταιριάξει με την εισπνοή, ομοιόμορφη, αργή, πλήρης, και νιώστε ένα μέρος της ημέρας να φεύγει μαζί της.
- Αφήστε την επόμενη αναπνοή να έρθει μόνη της. Μην την τραβήξετε μέσα. Περιμένετε μισό δευτερόλεπτο και παρατηρήστε την να επιστρέφει, πιστά, όπως το σταθερό κράτημα του διατηρητή. Μετά γυρίστε το κλειδί.
Αυτή είναι ολόκληρη η πρακτική. Μία ομαλή αναπνοή, ίσως ένα λεπτό αν κάνετε μερικούς κύκλους, συνδεδεμένη με μια πραγματική στιγμή μιας συνηθισμένης ημέρας. Δεν υπόσχεται τίποτα και ζητά σχεδόν τίποτα. Όταν επαναλαμβάνεται στο ίδιο κατώφλι, βράδυ με το βράδυ, γίνεται ένας μικρός αξιόπιστος τόπος όπου μπορείτε να ακουμπάτε την ημέρα. Αν θέλετε να χρονομετρήσετε έναν μόνο κύκλο, ένα στικ θυμιάματος αναμμένο στο κατώφλι σάς δίνει τη διάρκεια της πρώτης κλωστής καπνού του για να αναπνεύσετε μαζί της.
Νάντι Σόντανα: εξισορροπώντας την αναπνοή
Όταν η αναπνοή στο κατώφλι σας γίνει οικεία, ίσως θελήσετε να γνωρίσετε την τεχνική στην οποία καταφεύγουν συχνότερα οι άνθρωποι στη συνέχεια: τη Νάντι Σόντανα, που μερικές φορές ονομάζεται εναλλασσόμενη αναπνοή από τα ρουθούνια. Η χειρονομία είναι απλή: το δεξί χέρι σηκώνεται κοντά στο κάτω μέρος του προσώπου, ο αντίχειρας ακουμπά για να κλείσει το ένα ρουθούνι, ενώ ο παράμεσος περιμένει να κλείσει το άλλο, και η αναπνοή κινείται απαλά από τη μία πλευρά στην άλλη με ομοιόμορφο ρυθμό. Παραδοσιακά περιγράφεται ως εξισορροπητική και γαληνευτική, ένας τρόπος να συγκεντρώνεται η διάσπαρτη προσοχή σε ένα μόνο σημείο.
Διαβάστε την όπως όλα τα υπόλοιπα εδώ: ως εργαλείο για να σταθεροποιείτε τον εαυτό σας, όχι ως θεραπεία που δρα για λογαριασμό σας. Η δομή απλώς δίνει σε έναν πολυάσχολο νου κάτι απλό για να ακολουθήσει. Κρατήστε κάθε αναπνοή απαλή και μην πιέζεστε ποτέ για να τηρήσετε το μέτρημα. Όταν ασκείται για λίγα ήσυχα λεπτά, μπορεί να χαρίσει στον νου λίγη περισσότερη συγκέντρωση και διαύγεια, την τακτοποίηση της προσοχής σε ένα πράγμα, αλλά είναι μια ομαλή αναπνοή με λίγο περισσότερο σχήμα, τίποτα που πρέπει να τελειοποιήσετε, μόνο κάτι στο οποίο μπορείτε να επιστρέφετε.
Άλλοι μικροί μεντεσέδες για να κρατάτε την αναπνοή
Το κατώφλι είναι ένα όριο, αλλά μια ημέρα είναι γεμάτη από αυτά, και η ίδια ομαλή αναπνοή ταιριάζει σε κάθε ραφή όπου έχετε την τάση να μεταφέρετε την ένταση. Ο στόχος δεν είναι να συναρμολογήσετε μια ρουτίνα. Είναι να έχετε μερικά αξιόπιστα σημεία όπου η αναπνοή μπορεί να επιστρέφει.
- Το πρώτο λεπτό στο γραφείο. Πριν ανάψει η οθόνη και αρχίσουν τα εισερχόμενα να σας τραβούν, μία ομαλή αναπνοή για να φτάσετε πραγματικά στη στιγμή.
- Η παύση πριν από μια δύσκολη συζήτηση. Το χέρι στην πόρτα ή το δάχτυλο πάνω από το κουμπί της κλήσης. Τέσσερις χρόνοι εισπνοής, τέσσερις εκπνοής, και αφήστε την επόμενη αναπνοή να έρθει πριν μιλήσετε.
- Η ραφή πριν από τον ύπνο. Το φως έχει ήδη σβήσει, το κεφάλι έχει ήδη ακουμπήσει. Μία αργή, ομαλή αναπνοή για να σηματοδοτήσει τη στροφή από την ημέρα στη νύχτα.
- Το κόκκινο φανάρι. Μια μικρή αναγκαστική ακινησία που οι περισσότεροι περνάμε ανυπόμονα. Αφιερώστε μία από αυτές στην αναπνοή.
Κανένα από αυτά δεν είναι μια νέα συνήθεια που πρέπει να προσθέσετε με το ζόρι. Είναι στιγμές από τις οποίες ήδη περνάτε. Η αναπνοή απλώς περιμένει εκεί, όπως έκανε πάντα, έτοιμη να γίνει αντιληπτή. Αν σας αρέσει ένας ρυθμός που μπορείτε να κρατήσετε για αρκετούς κύκλους, ένα μάλα για την καταμέτρηση των κύκλων της αναπνοής αφήνει τα δάχτυλα να κρατούν το μέτρημα, μία χάντρα ανά αναπνοή, ώστε ο νους να έχει ένα πράγμα λιγότερο να παρακολουθεί.
Δημιουργώντας ένα μικρό καθημερινό τελετουργικό γύρω από την αναπνοή
Δεν χρειάζεστε απολύτως τίποτα για να ξεκινήσετε, η αναπνοή σας είναι όλος ο εξοπλισμός και μια ήσυχη γωνιά αρκεί. Ωστόσο, μερικά ειλικρινή αντικείμενα μπορούν να κρατήσουν τη στιγμή στη θέση της, και ανήκουν εδώ μόνο ως υπενθυμίσεις προσοχής, ως αντικείμενα πολιτιστικής κληρονομιάς και όχι ως φυλαχτά ή θεραπείες. Η αναπνοή κάνει τη δουλειά· το αντικείμενο απλώς σηματοδοτεί τη στιγμή και σας προσκαλεί να επιστρέψετε σε αυτήν.
Το άρωμα είναι ο γρηγορότερος τρόπος να δείξετε στον νου πού πηγαίνει. Ένα άρωμα που ανάβετε μόνο όταν κάθεστε γίνεται από μόνο του ένα σήμα. Το ρητινώδες βάθος του λιβανιού είναι για πολλούς γαληνευτικό στη σιωπή· η ζεστή, γειωτική νότα του σανταλόξυλου είναι ένας παλιός σύντροφος του διαλογισμού. Αν ο καπνός σάς φαίνεται υπερβολικός, λίγες σταγόνες αιθέριου ελαίου σε έναν διαχυτή αρωμάτων αφήνουν ένα πιο απαλό ίχνος στον χώρο. Ό,τι κι αν επιλέξετε, κρατήστε το σταθερό· το ίδιο άρωμα, κάθε φορά, διδάσκει στην πρακτική πού κατοικεί.
Για τη ραφή στην αρχή ή στο τέλος μιας καθιστής πρακτικής, μία μόνο νότα από ένα μπολ μπορεί να ανοίξει και να κλείσει τη στιγμή: ένας καθαρός ήχος για να μπείτε στην αναπνοή και ένας καθαρός ήχος για να βγείτε από αυτήν. Ένα καθαρό μαξιλάρι, ένας μικρός τακτοποιημένος χώρος, ίσως μια μορφή του Βισνού ή της Λάκσμι ως υπενθύμιση σταθερής φροντίδας, όλα αυτά είναι σύντροφοι, ποτέ η ίδια η πρακτική. Η εργασία παραμένει δική σας, στην αναπνοή που συνεχίζει να επιστρέφει.
Πίσω στο κατώφλι
Έτσι τελειώνουμε εκεί όπου ξεκινήσαμε. Εσείς στο σκαλοπάτι, με το κλειδί στο χέρι, την ημέρα ακόμη θορυβώδη πίσω από τα πλευρά σας. Ο διατηρητής κρατά ολόκληρο τον κόσμο και αναπαύεται την ίδια στιγμή· η αναπνοή σάς κρατά όλη την ημέρα και δεν ζητά τίποτα σε αντάλλαγμα. Και τα δύο είναι σταθερό κράτημα, όχι αγχώδες σφίξιμο, φροντίδα που επιστρέφει από μόνη της, εποχή με την εποχή, αναπνοή με την αναπνοή.
Ό,τι κι αν μεταφέρετε απόψε στο σπίτι, δεν χρειάζεται να το περάσετε από την πόρτα σε πλήρη ένταση. Αφήστε το κάτω για όσο διαρκεί μία ομαλή αναπνοή. Τέσσερις χρόνοι εισπνοής. Μια απαλή στροφή. Τέσσερις χρόνοι εκπνοής. Αφήστε την επόμενη να έρθει μόνη της, θα έρθει. Μετά γυρίστε το κλειδί.
