8 Končetin jógy: Odhalení cesty k sebepoznání – SHAMTAM

Jóga je hluboká a mnohostranná praxe, která přesahuje pouhá fyzická cvičení a pozice. Její základní filozofie je vtělena v 8 Končetinách jógy, jak je vymezeno v Patanjaliho Jóga sútrách. Tato osmidílná cesta, známá jako Ashtanga (odvozeno ze sanskrtských slov "ashta" znamenající osm a "anga" znamenající končetiny nebo kroky), shrnuje pravou podstatu holistického přístupu jógy.

Osm končetin jógy

8 Končetin jógy poskytuje strukturovanou cestu pro osobní růst a duchovní rozvoj. Není určena k lineárnímu zvládnutí, ale spíše jako rámec, který lze postupně objevovat a začleňovat do našeho života.

Yama (Etické normy). Jsou to morální zásady pro naše interakce se světem kolem nás. Zahrnují principy jako nenásilí (ahimsa), pravdomluvnost (satya), nekradení (asteya), umírněnost (brahmacharya) a nepřipoutanost (aparigraha).
Niyama (Sebedisciplína). Jsou to osobní zásady, které rozvíjejí vnitřní disciplínu a sebeúctu. Příklady zahrnují čistotu (saucha), spokojenost (santosha), sebedisciplínu (tapas), sebe studium (svadhyaya) a odevzdání se božskému (Ishvara Pranidhana).
Asana (Pozice). Toto je aspekt jógy nejznámější na Západě. Asany jsou fyzické pozice navržené k posílení a očištění těla, zlepšení flexibility a přípravě na meditaci.
Pranayama (Dýchací techniky). Pranayama se zaměřuje na kontrolu dechu, uznávajíc životně důležité spojení mezi dechem a naším mentálním a emocionálním stavem. Ovládáním Pranayamy můžeme pěstovat klid, soustředění a vnitřní mír.
Pratyahara (Stažení smyslů). Tato končetina zahrnuje stažení našich smyslů od vnějších podnětů a obrácení pozornosti dovnitř. Umožňuje nám odpojit se od rozptýlení a soustředit se na náš vnitřní svět.
Dharana (Koncentrace). Zde se učíme směřovat a udržovat pozornost na jednom bodě, jako je dech, mantra nebo předmět. Dharana posiluje naši schopnost soustředění a připravuje nás na meditaci.
Dhyana (Meditace). Dhyana je stav hlubokého meditačního ponoření. V tomto stavu se mysl snadno soustředí a překračuje myšlenky a starosti.
Samadhi (Jednota). Samadhi je konečným cílem Yoga Sutras. Je to stav úplné jednoty nebo jednoho s božským, kde se rozpadá oddělení mezi já a ostatními.

Historické pozadí osmi končetin jógy

Osm končetin jógy bylo kodifikováno Maharishi Patanjalim v jeho zásadním textu, Yoga Sutras, odhadovaném na období kolem 400 n.l.. Slovo sutra znamená "navlékat nebo tkát," což naznačuje, jak těchto 196 aforismů (krátkých, výstižných výroků) vzájemně propojuje a vytváří komplexní filozofii.

Yoga Sutry jsou rozděleny do čtyř částí, přičemž druhá část, Sadhana Pada (Kniha duchovní praxe), popisuje osm končetin jógy (sutra 2.29). Patanjali představil tuto osmidílnou cestu jako průvodce k překonání lidského utrpení a dosažení seberealizace (sanskrt: सविकल्प समाधि, savikalpa samadhi).

Původní sanskrtský text pro 8 článků jógy, jak je uvedeno v Sutře 2.29, je:

यमनियमासनप्राणायामप्रत्याहारधारणाध्यानसमाधयोऽष्टावङ्गानि ॥ २.२९॥ (Yama niyama asana pranayama pratyahara dharana dhyana samadhi ashtau angani || 2.29 ||)

Těchto osm článků spolupracuje na rozvoji harmonické mysli, těla a ducha, což nakonec vede ke stavu úplné pohody a osvobození.

🪷 Yama – Etické normy

Základem jógické cesty jsou Yama, etické principy, které řídí naše vztahy s okolním světem. Nejsou to jen pravidla, ale morální imperativy, které pěstují smysl pro správné chování. Yama vyžaduje obrovskou vnitřní disciplínu, protože nás žádá, abychom ztělesňovali hodnoty jako:

Ahimsa (अहिंसा). Nenásilí, neagrese a soucit ve všech našich myšlenkách, slovech a činech.
Satya (सत्य). Pravdomluvnost a poctivost v naší komunikaci a jednání s ostatními.
Asteya (अस्तेय). Nepřivlastňování, které se nevztahuje jen na fyzické věci, ale také na čas, energii a myšlenky.
Brahmacharya (ब्रह्मचर्य). Mírnost ve všech aspektech života, zejména pokud jde o smyslové požitky. Zdůrazňuje sebekontrolu a ovládání smyslů.
Aparigraha (अपरिग्रह). Nepřipoutanost a nechtivost. Tento princip nás povzbuzuje, abychom byli spokojeni s tím, co máme, a vyhýbali se hromadění materiálních věcí.

🪷 Niyama – Sebekázeň

Niyama, druhý článek, se zaměřuje na rozvíjení sebekázně prostřednictvím osobních pravidel. Tyto praktiky nám pomáhají pěstovat pozitivní návyky a zdokonalovat náš charakter. Niyama nám pomáhá překonat lenost a posiluje naši vůli následovat jógickou cestu. Pět Niyam je:

Saucha (शौच). Čistota, zahrnující fyzickou čistotu, ale také čistotu mysli a řeči.
Santosha (संतोष). Spokojenost a přijetí. Jde o nalezení radosti v tom, co máme, a ocenění přítomného okamžiku.
Tapas (तपस्). Sebedisciplína, vytrvalost a závazek ke zlepšování sebe sama. Vyžaduje to oddanost a úsilí na naší jógové cestě.
Svadhyaya (स्वाध्याय). Sebestudium a introspekce. To zahrnuje studium jógových textů, zamyšlení nad našimi myšlenkami a činy a získání hlubšího porozumění sobě samým.
Ishvarapranidhana (ईश्वरप्रणिधान). Odevzdání se božskému, vyšší síle nebo hlubšímu smyslu života. Jde o opuštění potřeby kontrolovat a důvěru ve větší celek.

🪷 Asana – Fyzické pozice

Asana, nejznámější aspekt jógy na Západě, označuje praxi fyzických pozic. Slovo "asana" samo o sobě doslova znamená "sedadlo" nebo "sedící pozice" v sanskrtu.

I když existuje mnoho pozic vhodných pro meditaci, nejdůležitější je najít pozici (Sthira Sukhasana), která vám umožní být pevný, pohodlný a nehybný.

Na hlubší úrovni jde Asana o propojení mysli, těla a ducha. Držení těchto pozic nám pomáhá přesunout vědomí z fyzického těla směrem ke vědomí duše.

Je důležité si pamatovat, že Asana je jen jedním aspektem osmidílné cesty. I když nabízí mnoho fyzických a mentálních výhod, skutečná jógová transformace přichází z integrace všech osmi článků.

🪷 Pranayama – Kontrola dechu

Pranayama, čtvrtý článek jógy, se zaměřuje na kontrolu a regulaci dechu. Slovo "pranayama" pochází ze dvou sanskrtských slov: "prana" znamenající "dech" nebo "životní síla" a "ayama" znamenající "kontrola" nebo "regulace."

Dech je základem života a Pranayama uznává hluboké spojení mezi naším dechem a naším mentálním a emočním stavem. Ovládnutím Pranayamy můžeme rozvíjet klid, soustředění a vnitřní mír.

Existuje mnoho technik Pranayamy, každá s jedinečnými přínosy. Některé běžné praktiky zahrnují:

Ujjayi Pranayama (Vítězné dýchání). Tato technika zahrnuje mírné stažení hrdla k vytvoření jemného syčivého zvuku při nádechu a výdechu.
Nadi Shodhana (Střídavé dýchání nosem). Tato praxe zahrnuje střídavé dýchání levou a pravou nosní dírkou, o které se věří, že vyrovnává hemisféry mozku.
Kapalbhati (Dýchání lesknoucí lebku). Tato energická dechová technika zahrnuje rychlé, silné výdechy následované pasivními nádechy.

Pranayama je mocný nástroj pro sebepřeměnu. Regulací dechu můžeme utišit mysl, zvýšit naši energii a zlepšit celkovou pohodu.

🪷 Pratyahara – Stažení smyslů

Pratyahara, pátý článek, zahrnuje stažení našich smyslů od vnějších podnětů a obrácení pozornosti dovnitř. Jde o odpojení od rušivých vlivů a soustředění se na náš vnitřní svět.

Existuje několik technik pro praktikování Pratyahary, včetně:

Pohled na jeden bod (Trataka). To zahrnuje intenzivní soustředění na objekt, jako je plamen svíčky nebo mandala, k uklidnění mysli a snížení rušivých vlivů.
Zavření očí a soustředění na dech. Tato jednoduchá praxe pomáhá ukotvit naši pozornost dovnitř a rozvíjet vnitřní vědomí.
Odpojení od vnějších zvuků. To zahrnuje cvičení v tichém prostředí nebo použití špuntů do uší ke snížení vnějších sluchových rušivých vlivů.

Pratyahara je zásadním krokem na jogové cestě, protože nás připravuje na hlubší stavy meditace a sebepoznání.

🪷 Dharana – Koncentrace

Dharana, šestá větev, je praxe soustředěné koncentrace. Zahrnuje nasměrování a udržení naší pozornosti na jediný bod, jako je dech, mantra nebo objekt.

Dharana trénuje mysl, aby zůstala soustředěná a odolávala rozptýlení. Tato schopnost koncentrace je klíčová pro hlubší meditaci a sebepoznání.

Existuje několik technik pro praktikování Dharany, včetně:

Opakování mantry. To zahrnuje tiché nebo hlasité opakování slova nebo fráze, jako je "Om" nebo osobní afirmace.
Soustředění na dech. To zahrnuje pozorování přirozeného toku dechu bez snahy ho ovládat.
Vizualizace objektu. To zahrnuje soustředění na mentální obraz, jako je květina, symbol nebo božská forma.

🪷 Dhyana – Meditace

Dhyana, sedmá větev, je stav hlubokého meditačního ponoření. V tomto stavu se mysl snadno soustředí a překračuje myšlenky a starosti.

Dhyana je na Západě často označována jako „meditace“, ale je to víc než jen tiché sezení. Je to stav čistého vědomí, kde je mysl klidná a já se rozplývá.

Existuje několik technik pro dosažení Dhyany, ale všechny sdílejí společný cíl utišit mysl. Některé běžné praktiky zahrnují:

Transcendentální meditace (TM). Tato technika zahrnuje tiché opakování mantry k překročení myšlenek a dosažení stavu čistého vědomí.
Vipassana meditace (meditace vhledů). Tato technika zahrnuje pozorování vzniku a odchodu myšlenek, pocitů a emocí bez hodnocení.
Zazen meditace (Zen meditace). Tato technika zahrnuje sezení v tichu, soustředění na dech nebo prosté pozorování přítomného okamžiku.

🪷 Samadhi – Jednota

Samadhi, osmá a poslední větev jógy, je stav úplného sjednocení nebo jednoty s božským. V tomto stavu se rozdělení mezi já a ostatními rozplývá a jedinec zažívá pocit bezbřehého vědomí.

Samadhi není stav, kterého lze dosáhnout úsilím nebo vůlí. Je to stav milosti, který vzniká z let oddané jógové praxe a sebepoznání.

Účel 8 končetin jógy

Konečným cílem 8 končetin je dosáhnout Samadhi, stavu úplného sjednocení nebo jednoty s božským. Nicméně samotná cesta je transformační. Kultivací etických principů Yama a Niyama zakládáme základ správného chování a sebekázně. Asana (pozice) a Pranayama (kontrola dechu) připravují tělo a mysl na meditaci. Pratyahara (stažení smyslů), Dharana (koncentrace) a Dhyana (meditace) zdokonalují naši pozornost a vedou nás k vnitřnímu klidu.

Praktiky Ashtanga jógy

Ashtanga Yoga, energická a strukturovaná forma jógy, je založena na učení Sri K. Pattabhi Joise. Následuje pevně stanovenou sekvenci pozic (asan) cvičených v konkrétním pořadí se synchronizovaným dechem (vinyasa). V Ashtanga józe je šest sérií, které postupně zvyšují obtížnost. První tři série jsou nejčastěji praktikované:

Primární série (Yoga Chikitsa). Tato základní série se zaměřuje na detoxikaci a očistu těla i mysli. Je považována za terapeutickou a vhodnou pro začátečníky.
Středně pokročilé série (Nadi Shodhana). Tato série navazuje na Primární sérii a zavádí náročnější pozice a hlubší otočky k očištění energetických kanálů (nadis).
Pokročilé série (Sthira Bhaga & Sthira Bhaga III). Tyto pokročilé série vyžadují silné a flexibilní tělo a jsou pokoušeny pouze zkušenými praktikujícími pod vedením kvalifikovaného učitele.

Ashtanga jóga klade důraz na disciplinovanou a konzistentní praxi. Studenti obvykle cvičí stejnou sérii po delší dobu, než přejdou na další úroveň. Tato opakující se praxe umožňuje tělu budovat sílu a flexibilitu, zároveň rozvíjí mentální soustředění a disciplínu.

Proč praktikovat 8 končetin jógy?

8 končetin jógy nabízejí transformační cestu k životu plnému míru, jasnosti a sebepoznání. Ale proč bychom se měli na tuto cestu vydat? Odpověď spočívá v hlubokých přínosech, které přináší do každého aspektu naší bytosti.

Odhalení našeho pravého já

Sám mudrc Patanjali nám v Sutře 2.29 říká:

Yoga anga anushtanat ashuddhi kshaye jnanadi Apthiraviveka khyatehe (2. 28) Díky trvalé praxi osmi končetin jógy jsou nečistoty zničeny a světlo moudrosti, rozlišování, zazáří.

Jak integrujeme osm končetin do našich životů, působí jako mocný nástroj sebepoznání. Odlupují „nečistoty“ – negativní myšlenky, návyky a vzorce – které brání našemu skutečnému potenciálu. Tento proces umožňuje, aby „světlo moudrosti“ zazářilo a odhalilo naše autentické já.

Holistický přístup

Na rozdíl od přístupů, které se zaměřují pouze na fyzické nebo mentální aspekty bytí, 8 končetin zahrnují všechny dimenze nás samotných. Nejsou to oddělené kroky, ale spíše propojené praktiky, které spolupracují:

Etické principy (Yama & Niyama) tvoří pevný základ pro správné chování a sebedisciplínu.
Fyzické pozice (Asana) a kontrola dechu (Pranayama) připravují tělo a mysl na meditaci.
Stažení smyslů (Pratyahara), koncentrace (Dharana) a meditace (Dhyana) zdokonalují naši pozornost a vedou nás k vnitřnímu klidu.

Cesta transformace

8 končetin nejsou rychlým řešením, ale oddanou praxí, která se rozvíjí v čase. Jak vytrváme, zažíváme množství přínosů:

Fyzicky. Zvýšená síla, flexibilita a celková pohoda.
Mentálně. Zlepšená koncentrace, snížený stres a lepší emoční regulace.
Duchovně. Pěstovaná sebeuvědomění, hlubší spojení s přítomným okamžikem a rozšířený smysl života.

Odhalení daru uvnitř

8 končetin jsou jako osm nohou židle – každá podporuje celou strukturu. Když se praktikují společně, vytvářejí silnou synergii vedoucí k hluboké transformaci. Jak krásně vysvětluje Gurudev Sri Sri Ravi Shankar,

Jóga má osm končetin jako židle, která má čtyři nohy. Když zatáhnete za jednu, přijde vše ostatní. [...] Když se tělo vyvíjí, vyvíjí se celé tělo společně. Proto Patanjali říká, že to jsou všechny končetiny jógy (ne kroky jógy).

Závěr 🪷

Jóga nabízí cestu mnohem hlubší než jen fyzické pozice. 8 končetin jógy, jak je vymezil Patanjali, poskytuje komplexní rámec pro osobní růst a sebepoznání. Integrací etických principů, fyzické disciplíny, kontroly dechu a meditace do našich životů pěstujeme pocit klidu, jasnosti a spojení s naším nejpravdivějším já.