Pranayama: Hengityksen taito päivittäisenä ankkurina

Kujutle end päeva lõpus ukse ees. Võti on juba käes, lukk vaid mõne sentimeetri kaugusel näost ja tööpäev kajab endiselt kusagil roiete taga valjusti. Hetke pärast keerad võtit ja kannad selle kõik otse tuppa, nagu peaaegu alati. Kuid veel mitte. Enne kui lukk klõpsatab, hinga üks rahulik hingetõmme: aeglaselt sisse, aeglaselt välja, midagi kinni hoidmata ja midagi sundimata. See üks hingetõmme on kogu selle kirjutise mõte. Mitte distsipliin, mida vallutada, ega rutiin, mida täiuslikult omandada, vaid üks väike tagasitulek ukse ees, enne sisenemist.

Mida pranayama tegelikult tähendab

Enamik lehti, mis selle sõna puhul otsingutulemustes esile kerkivad, annavad sulle loendi - kaheksa tüüpi, kaksteist tüüpi, igaühe kohta korralik veerg kasudega - ning vihjavad vaikselt, et hingamine on tehnika, mida tuleb vallutada, ja tulemus, mida tuleb kätte saada. Leebem tõlgendus, mida tasub säilitada, algab sõnast endast. Pranayama on sanskriti liitsõna: prana, elujõud, eriti see, mida hingamine endas kannab, ühendatuna sõnaga ayama.

Aikomuksen mukaan0 kpl Avaa →

Tässä oppaassa 9

1. 1Mida pranayama tegelikult tähendab
2. 2Hingamine, mida sa teed juba kakskümmend tuhat korda päevas
3. 3Vishnu ja asjade kindel hoidmine
4. 4Avataarad ja iseenesest naasev hingamine
5. 5Ukseesine praktika samm-sammult
6. 6Nadi Shodhana: hingamise tasakaalustamine
7. 7Veel mõned väikesed hinged, mis aitavad hingamisel püsida
8. 8Väikese igapäevase hingamisrituaali loomine
9. 9Tagasi ukseesisele

Just selle sõna teine pool muutub tavapärastes tõlgetes liiga kitsaks. Ayama tõlgitakse sageli kontrolli või piiramise tähenduses, ja see tõlgendus on põhjendatud. Kuid sama õiguspäraselt kannab see ka avardamise, pikendamise ja väljavenitamise tähendust. Seega võib pranayamat sama ustavalt mõista kui elujõule ruumi tegemist, hingamise pikendamist ja sellele ruumi andmist, mitte selle jõuga vormi surumist. Mõlemad tõlgendused on ausad; traditsioon hoiab neid koos. Siin kaldume leebema poole. Mitte hingamise haaramine, vaid selle pikendamine.

Abiks on teada, millisel kohal see praktika asub. Patanjali Joogasuutrates loetakse pranayamat traditsiooniliselt kaheksaosalise tee neljandaks osaks, pärast eetilist vundamenti ja asendeid ning enne meelte sissepoole pöördumist. Tekst käsitleb seda vaid põgusalt ja ilma suure kärata. See on üks samm mitmest rahuliku meeleni, mitte finišijoonega esinemine.

Hingamine, mida sa teed juba kakskümmend tuhat korda päevas

Siin on vaikne tõsiasi, mille loenditekstid vahele jätavad. Sa hingad päevas ligikaudu kakskümmend tuhat korda ja peaaegu mitte ühtki neist hingetõmmetest ei panda tähele. Hingamine elab sinu eest, samal ajal kui vastad e-kirjadele, ületad teid, uinud, vaidled ja unustad. See ei küsi midagi. See jätkub, olenemata sellest, kas pöörad sellele tähelepanu või mitte.

See tähendab, et pranayama ei ole sisimas uus oskus, mida omandada. See on tähelepanu pööramine millelegi, mis juba toimub. Sa ei lisa oma päeva üht hingetõmmet; märkad seda, mis on kogu aeg olemas olnud, ja annad sellele õrnalt pikkust. Selline vaatenurga muutus võtab suurema osa survest ära. Pole midagi, mida õigesti teha, ega milles hea olla. On vaid hingamine, mis tuleb ustavalt, ja valik olla üheks ringiks, ühel lävel selle juures kohal. Sel viisil praktiseerides muutub hingamine vaikseks vahendiks maandatuse tunde loomiseks, mitte veel üheks asjaks, mida täiuslikuks muuta.

Vishnu ja asjade kindel hoidmine

Hindu traditsioonis on üks kujutluspilt, mis aitab hingamist kui alalhoidmist kergemini mõista. Selles traditsioonis räägitakse koos kolmest suurest jumalusest: Brahmast, keda seostatakse loomisega; Shivast, keda seostatakse lagunemisega; ning nende vahel Vishnust, alalhoidjast. Vishnu rollil on nimi sthiti - millegi kindel hoidmine, selle olemasolu säilitamine.

See, kuidas Vishnut kõige kuulsamalt kujutatakse, on osa, mille võiks ukse ette kaasa võtta. Oma lamavas vormis, Anantashayanana, lebab ta magades kosmilisel maol Sheshal, keda nimetatakse ka Anantaks, lõputuks, ning keda kirjeldatakse sageli paljupäisena. Ta hõljub piimamerel, tema abikaasa, külluse ja õnnega seotud jumalanna Lakshmi, on tema jalgade juures, ning tema nabast tõuseb üksainus lootos. Maailm puhkab tema peal ja tema puhkab samuti. Näos pole pingutuse krampi. Täielik vastutus, mida kantakse pingutuseta.

See ongi ühtlase hingamise kogu mõte. Alalhoidmine ei ole ärev klammerdumine, vaid kindel hoidmine. Hingamine, mis sind terve päeva elus hoiab, teeb seda nagu Vishnu maailma hoides - ustavalt ja rahulikult. Mõni aeglane hingamisring hämaras nurgas võib tunduda nagu rahutundesse laskumine, mitte seepärast, et hingamine midagi parandaks, vaid seepärast, et sellele tähelepanu pööramine on juba iseenesest puhkuse vorm.

Avataarad ja iseenesest naasev hingamine

Vishnut tuntakse ka tema kümne peamise kehastumise, Dashavatara, järgi ning enamik käsitlusi esitab neid päheõppimiseks mõeldud faktidena. Loe neid selle asemel ühe korduva liikumisena. Laialt kasutatav standardloend on järgmine: Matsya ehk kala, Kurma ehk kilpkonn, Varaha ehk metssiga, Narasimha ehk lõviinimene, Vamana ehk kääbus, Parashurama, Ramayana Rama, Krishna (kaheksandana), Buddha ja Kalki, avataara, keda praeguse ajastu lõpus veel oodatakse. Tasub selgelt öelda, et loendid erinevad traditsiooniti: mõnes on Buddha asemel Balarama ning järjestus on tavapärane, mitte kindlalt paigas.

Tähtis on nende all olev kuju. Iga kord, kui maailma tasakaal kaldub paigast, tuleb miski tagasi, et see taastada. Mõte, et jumalik võtab ajast aega kuju, et taastada õige kord, on üks Bhagavad Gita tuntumaid teemasid, eriti selle neljanda peatüki ümber - kuulus muster, mitte sõna-sõnaline tsitaat, sest sõnastus muutub iga tõlkega. Leebelt lugedes ja väitmata, et teame, mis järgmiseks tuleb, kirjeldab see uuenemist: hoolivuse usaldusväärset naasmist alati, kui asjad kalduvad kõrvale.

Seuraavaksi: Kundalini: Sisäisen energiasi herääminenRituaalit · 7 min lukuaika

Nüüd too see hingamise juurde, sest paralleel on oma lihtsuses peaaegu rabav. Sa ei pea kunagi järgmist sissehingamist kohale kutsuma. Pärast iga väljahingamist tuleb see lihtsalt tagasi. Sa ei otsusta seda, teeni seda ega valmista seda ise - nagu ajast aega saabuv kehastumine, naaseb see omal jõul. See on praktika süda ja osa, millest tehnikaloendid täiesti mööda vaatavad. Sinult ei oodata hingamise vallutamist. Sind kutsutakse selle juurde ikka ja jälle tagasi pöörduma ning märkama, et hingamine on juba sinu juurde tagasi tulnud.

Ukseesine praktika samm-sammult

Siin on siis üks tehnika ühel kindlal hetkel. Selle nimi on Sama Vritti, mis tähendab võrdset või ühtlast hingamist: ühtlaselt loendatud hingetõmme, ligikaudu neli loendust sisse ja neli välja, midagi kinni hoidmata ja midagi sundimata. Algajale sellest piisab. Ja hetk on sinu välisukse lävi, need mõned sekundid enne võtme keeramist, piir tööpäeva ja õhtu vahel, täpne hing, kus enamik meist kannab päeva müra otse tuppa.

Proovi seda täna õhtul niimoodi.

• Peatu astmel. Võti käes, lukk sinu ees. Lase õlgadel veidi langeda. Sa ei lähe ühe hingetõmbe vältel kuhugi.
• Hinga aeglaselt nelja loenduse jooksul nina kaudu sisse. See on puraka, sissehingamine. Lase hingamisel olla pikk ja kiirustamata, mitte suur - neli õrna loendust, ilma rohkemat taga ajamata.
• Õrn ja loomulik pööre ülaosas. Klassikalises tsüklis nimetatakse seda siin hoitavaks faasiks, kumbhaka, kinnihoidmiseks, kuid kinnihoidmine on traditsiooniliselt edasijõudnutele mõeldud osa, seega lase algajana hingamisel lihtsalt iseenesest suunda vahetada. Ära klammerdu ega hoia hinge näitamise pärast kinni.
• Hinga nelja loenduse jooksul välja. See on rechaka, väljahingamine. Lase sellel sissehingamisega sobituda - ühtlane, aeglane ja täielik - ning tunne, kuidas väike osa päevast koos sellega lahkub.
• Lase järgmisel hingetõmbel ise tulla. Ära tõmba seda sisse. Oota pool sekundit ja märka, kuidas see ustavalt tagasi tuleb, nagu alalhoidja kindel hoidmine. Seejärel keera võtit.

See on kogu praktika. Üks ühtlane hingetõmme, võib-olla minut, kui teed mõne ringi, seotud tavalise päeva tõelise hetkega. See ei luba midagi ega küsi peaaegu midagi. Kui kordad seda samal ukseesisel õhtust õhtusse, muutub see väikeseks usaldusväärseks kohaks, kuhu päev maha panna. Kui soovid ühe ringi kestust mõõta, annab lävel süüdatud viirukipulk sulle hingamiseks selle esimese suitsuniidi pikkuse aja.

Nadi Shodhana: hingamise tasakaalustamine

Kui ukseesine hingamine on tuttavaks saanud, võib sind huvitada tehnika, mille poole inimesed järgmisena kõige sagedamini pöörduvad: Nadi Shodhana, mida nimetatakse vahel ka vahelduvate ninasõõrmete kaudu hingamiseks. Žest on lihtne: parem käsi tõuseb näo alaosa lähedale, pöial toetub ühe ninasõõrme sulgemiseks, samal ajal kui sõrmusesõrm ootab teise sulgemist, ning hingamine liigub õrnalt ühelt poolelt teisele ühtlases rütmis. Traditsiooniliselt kirjeldatakse seda tasakaalustava ja rahustavana, viisina tuua hajunud tähelepanu ühte punkti.

Loe seda samamoodi nagu kõike muud siin: vahendina enda stabiliseerimiseks, mitte ravimina, mis sinu eest midagi ära teeb. Struktuur annab rahutule meelele lihtsalt midagi selget, mida järgida. Hoia iga hingetõmme pehmena ja ära kunagi pinguta loenduse nimel. Mõne vaikse minuti jooksul võib see anda meelele veidi rohkem fookust ja selgust, koondades tähelepanu ühele asjale, kuid see on lihtsalt veidi vormikam ühtlane hingamine, mitte midagi, mida täiuslikuks muuta, vaid mille juurde tagasi pöörduda.

Veel mõned väikesed hinged, mis aitavad hingamisel püsida

Ukseesine on üks lävi, kuid päev on neid täis ning sama ühtlane hingamine sobib igasse praosse, kus kipud pinget endaga edasi kandma. Mõte ei ole rutiini kokku panna. Mõte on, et sul oleks mõni usaldusväärne koht, kus hingamine saab tagasi tulla.

• Esimene minut töölaua taga. Enne ekraani ärkamist ja postkasti tõmbejõu algust üks ühtlane hingetõmme, et päriselt kohale jõuda.
• Peatus enne rasket vestlust. Käsi ukselingil või sõrm kõnenupu kohal. Neli loendust sisse, neli välja, ja lase järgmisel hingetõmbel enne rääkimist tulla.
• Unne laskumise eelne piir. Valgus on juba kustutatud, pea juba padjal. Üks aeglane ja ühtlane hingetõmme, et märkida pööret päevast öösse.
• Punane tuli. Väike sunnitud paigalseis, mille veedab enamik meist kannatamatult. Kuluta üks neist hoopis hingamisele.

Ükski neist ei ole uus harjumus, mis tuleb külge pookida. Need on hetked, millest sa niigi läbi liigud. Hingamine lihtsalt ootab seal, nagu alati, valmis märkamist. Kui sulle meeldib mitme ringi vältel hoida kindlat rütmi, aitab hingamistsüklite loendamiseks mõeldud mala sõrmedel arvestust pidada - üks helmes ühe hingetõmbe kohta - nii et meelel on üks asi vähem jälgida.

Väikese igapäevase hingamisrituaali loomine

Alustamiseks pole sul üldse midagi vaja - sinu hingamine on kogu varustus ja vaikne nurgake on piisav. Kuid mõned ausad esemed võivad hetke paigal hoida ning siia sobivad need ainult tähelepanu märguannetena, kultuuripärandi esemetena, mitte amulettide või ravimitena. Töö teeb hingamine; ese lihtsalt tähistab hetke ja kutsub sind selle juurde tagasi.

Lõhn on kiireim viis anda meelele teada, kuhu see liigub. Lõhn, mida süütad ainult istuma asudes, muutub iseenesest märguandeks. Viiruki vaigune sügavus aitab paljudel vaikusesse jääda; sandlipuu soe ja maandav noot on vana meditatsioonikaaslane. Kui suitsu on liiga palju, kannavad mõni tilk eeterlikku õli aroomidifuusoris läbi ruumi pehmemat jälge. Mida iganes valid, hoia see järjepidev: sama lõhn õpetab iga kord praktikale, kus see elab.

Istumise kummaski otsas võib üksainus helikausinoot hetke avada ja sulgeda: selge heli hingamisse astumiseks ja selge heli sealt väljumiseks. Puhas padi, väike korrastatud ruum, võib-olla Vishnu või Lakshmi kuju kindla hoolimise meeldetuletuseks - kõik need on kaaslased, mitte kunagi praktika ise. Töö jääb sinu juurde, hingamisse, mis ikka ja jälle tagasi tuleb.

Tagasi ukseesisele

Niisiis lõpetame seal, kust alustasime. Sina astmel, võti käes, päev endiselt roiete taga valjusti kajamas. Alalhoidja hoiab kogu maailma ja puhkab samal hetkel; hingamine hoiab sind terve päeva ega küsi selle eest midagi vastu. Mõlemad on kindel hoidmine, mitte ärev klammerdumine - hool, mis tuleb omal jõul tagasi, ajast aega, hingetõmbest hingetõmbesse.

Mida iganes sa täna õhtul koju kaasa kannad, ei pea sa seda täie tugevusega uksest sisse tooma. Pane see ühe ühtlase hingetõmbe ajaks maha. Neli loendust sisse. Õrn pööre. Neli loendust välja. Lase järgmisel hingetõmbel ise tulla - see tuleb. Seejärel keera võtit.