Diez ideas centrales del Bhagavad Gita

Tienes derecho a cumplir con tus deberes prescritos, pero no tienes derecho a los frutos de tus acciones. Nunca te consideres la causa de los resultados de tus actividades, ni te apegues a la inacción. – Bhagavad Gita 2:47

El Bhagavad Gita , que en sánscrito significa "Canción del Señor" , es una piedra angular del hinduismo. Esta escritura sagrada, enclavada en el épico Mahabharata, se desarrolla como un diálogo entre el príncipe guerrero Arjuna y su auriga, Krishna , que se revela como una encarnación de lo divino. Al borde de una batalla monumental, Arjuna lucha con dilemas morales y contempla la naturaleza de su deber. Las enseñanzas de Krishna, impartidas en medio del campo de batalla, ofrecen profundas reflexiones filosóficas y espirituales que resuenan profundamente incluso hoy en día.

Las 10 ideas fundamentales del Bhagavad Gita

1. Inmortalidad del alma. El Bhagavad Gita enseña que uno debe practicar la moderación en los placeres sensuales, no privándose completamente de ellos, sino limitándolos. A través de la autodisciplina, uno puede reconocer la distinción entre el cuerpo y el yo. Esta comprensión ayuda a eliminar el miedo a la muerte, ya que resalta la diferencia entre nuestra existencia física temporal y nuestra esencia verdadera y eterna. Sánscrito: अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ता: शरीरिण:। अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत॥ (Capítulo 2, Versículo 18) Español: Sólo el cuerpo material es perecedero; el alma encarnada en su interior es indestructible, inconmensurable y eterna. Por tanto, lucha, oh descendiente de Bharat.

2. Paciencia y Dharma. El Bhagavad Gita enseña la paciencia enfatizando la importancia de mantener el dharma, o conducta correcta, y cumplir con los deberes propios. Hace hincapié en actuar con ecuanimidad y compostura, incluso en circunstancias difíciles. Sánscrito: कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन। Más información ॥ (Capítulo 2, Versículo 47)

   Tienes derecho a cumplir con tus deberes prescritos, pero no tienes derecho a los frutos de tus acciones. Nunca te consideres la causa de los resultados de tus actividades ni te apegues a la inacción .

3. Yoga . Cuando cumplas con tu deber, no debes pensar en el beneficio. El sentido del beneficio es el mayor mal y el principal enemigo dentro de cada uno de nosotros. Debes elevarte por encima del sentido de ganancia y tratar las pérdidas y las ganancias, la felicidad y la tristeza, los amigos y los enemigos, el honor y el deshonor por igual. Esta habilidad de autocontrol se llama Yoga. Sánscrito: अनाश्रित: कर्मफलं कार्यं कर्म करोति य:। स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रिय:॥ (Capítulo 5, Versículo 10)

   Aquel que cumple con su deber sin apego, entregando los resultados al Señor Supremo, no es afectado por la acción pecaminosa, tal como la hoja de loto no es tocada por el agua.

4. Propósito en la vida. Cada individuo tiene un propósito único, o swadharma, que se alinea con su naturaleza inherente y sus obligaciones sociales. El Bhagavad Gita enfatiza el cumplimiento de los deberes propios con dedicación, independientemente del resultado. Esta idea nos anima a reconocer y perseguir nuestra vocación personal con sinceridad y compromiso. Sánscrito: श्रेयान्स्वधर्मो विगुण: परधर्मात्स्वनुष्ठितात्। स्वधर्मे निधनं श्रेय: परधर्मो भयावह:॥ (Capítulo 3, Versículo 35)

   Es mucho mejor cumplir con el deber natural prescrito, aunque esté teñido de faltas, que cumplir con el deber prescrito de otro, aunque sea de manera perfecta. De hecho, es preferible morir en el cumplimiento del propio deber que seguir el camino de otro, que está plagado de peligros.

5. Manifestaciones divinas. Aunque sólo hay un Dios, Él puede adoptar diferentes apariencias. El Bhagavad Gita armoniza la existencia de diferentes religiones al enseñar que Avatara es Dios manifestándose entre nosotros en una de Sus formas. Por lo tanto, el Bhagavad Gita puede ser estudiado por seguidores de cualquier religión. Sánscrito: यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥ परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्। धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे॥ (Capítulo 4, Versículos 7-8)

   Siempre que el Dharma comienza a desvanecerse en el olvido y el Adharma aumenta, yo me manifiesto . Nazco en cada era para proteger a los virtuosos, aniquilar a los malhechores y establecer (y restablecer) el Dharma.

6. Karma. Dios no interfiere en el karma de los seres vivos. El Bhagavad Gita responde a la pregunta: "Si existe Dios, ¿por qué hay tanto mal en este mundo?", explicando que nosotros mismos creamos ese mal. Dios no interfiere en nuestra libertad de elección. Sánscrito: कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मण:। अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः॥ (Capítulo 4, Versículo 17)

   Debes comprender la naturaleza de las tres: la acción recomendada, la acción incorrecta y la inacción. La verdad sobre ellas es profunda y difícil de entender.

7. Sinceridad. El Bhagavad Gita trasciende los rituales externos y enfatiza la importancia de la sinceridad en las acciones y la devoción. Ya sea que se trate de un renunciante o de un cabeza de familia, la devoción genuina es la clave para el progreso espiritual. Esta enseñanza nos recuerda que la verdadera espiritualidad reside en la pureza de nuestras intenciones. Sánscrito: कर्मणैव हि संन्यासो निःसिद्ध: कर्मयोगस्य। तस्माद्योगाय युज्यस्व योग: कर्मसु कौशलम्॥ (Capítulo 4, Versículo 17)

   Al cumplir con los deberes prescritos, uno puede alcanzar el estado más elevado de liberación de la esclavitud. Por lo tanto , debes cumplir con tu deber con gran cuidado y atención.

8. Energía universal. En el capítulo 7, Krishna ofrece una descripción detallada de Dios. El origen de cada átomo y de todo lo que vemos a nuestro alrededor es Dios, o más bien Su energía. La fuente de cada uno de nosotros también es Dios. El Bhagavad Gita nos enseña a ver la manifestación de Dios siempre y en todas partes, por ejemplo: en el fuego, en el sol, en la luna e incluso en el sabor del agua. Sánscrito: अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थित:। अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च॥ (Capítulo 10, Versículo 20)

   Oh Arjun, estoy sentado en el corazón de todas las entidades vivientes. Soy el principio, el medio y el fin de todos los seres .

9. Los tres gunas. Uno podría preguntarse: si todas las cosas bellas son Dios, ¿qué pasa con las cosas malas? En respuesta, Krishna da una explicación asombrosa del fenómeno del bien y el mal. De hecho, dice que no existe el bien ni el mal en la naturaleza. La naturaleza es la energía de Dios, pero esta energía tiene tres funciones, conocidas como los tres gunas.La bondad (Sattva) trae conocimiento, paz y felicidad.La pasión (Rajas) trae deseos y codicia sin fin, impulsando al hombre a trabajar arduamente día tras día.La ignorancia (Tamas) hace que el hombre sea similar a un animal, cubierto de pereza y sueño excesivo. Sánscrito: सत्त्वं रजस्तम इति गुणा: प्रकृतिसम्भवा:। निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम्॥ (Capítulo 14, Verso 5) ¡ Oh, Arjun, el de los poderosos brazos! La energía material consta de tres guṇas (modalidades): sattva (bondad), rajas (pasión) y tamas (ignorancia). Estas modalidades atan el alma eterna al cuerpo perecedero.

10. Mundo espiritual. Krishna dice que el mundo espiritual es Su morada, donde no hay pasión ni ignorancia, sino sólo bondad y felicidad. Aquellos que recuerdan a Dios con amor todo el tiempo alcanzarán este reino divino. El amor por Dios es el significado último del Bhagavad Gita y su lección final. El amor viene a través del recuerdo, y el Bhagavad Gita enseña cómo uno puede recordar constantemente a Dios y nunca olvidarlo. Sánscrito: ओमित्येकाक्षरं ब्रह्म व्याहरन्मामनुस्मरन्। य: प्रयाति त्यजन्देहं स याति परमां गतिम्॥ (Capítulo 8, Versículo 13)

    Aquel que se aparta del cuerpo recordándome a Mí, la Suprema Personalidad, y cantando la sílaba Om, alcanzará la meta suprema.

La influencia perdurable del Bhagavad Gita en el yoga moderno

El Bhagavad Gita sirve como base filosófica para las prácticas de yoga modernas. A continuación, se muestra cómo su sabiduría continúa dando forma a la práctica:

Enfoque holístico

El Bhagavad Gita enfatiza la interconexión entre mente, cuerpo y espíritu. Las asanas (posturas) del yoga, el pranayama (trabajo de respiración) y la meditación trabajan juntas para lograr el bienestar holístico.

Conexión espiritual

El Bhagavad Gita nos anima a considerar el yoga como un camino hacia la liberación espiritual, no solo hacia la aptitud física. A medida que practicamos, cultivamos una conexión más profunda con nuestro ser interior y con lo divino.

Pautas éticas

El énfasis en el dharma en el Bhagavad Gita se traduce en consideraciones éticas dentro de la práctica del yoga. Los profesores de yoga se esfuerzan por crear entornos inclusivos y respetuosos, respetando las limitaciones individuales.

Pranayama

La importancia del control de la respiración (pranayama) se destaca en el Bhagavad Gita. Las prácticas de yoga integran varias técnicas de pranayama para mejorar la concentración, la energía y el bienestar general.

Equilibrio entre vida activa y contemplativa

El Bhagavad Gita aboga por una vida equilibrada, integrando la acción (karma yoga) con la introspección y la meditación. La práctica del yoga fomenta este equilibrio ofreciendo componentes tanto dinámicos como meditativos.

Conexión con la tradición

Estudiar el Bhagavad Gita permite a los practicantes de yoga conectarse con la rica historia y los fundamentos filosóficos de la práctica.